まとめてつぶやき59

22:58 2014/12/418(2016/01/20) TED 「難民の為にできること」
・・・難民にとって教育は掃除のようなものなんだな。にっちもさっち
もいかない状況で前へ進む実感は希望になる。

→そして同じ理由から停滞した国は技術開発を好む。この視点から見
てみると軍事開発は戦争やその抑止力の為というよりはビジネスの競合
を回避するための苦肉の策(時間稼ぎ)、つまりダイエット食品のような
位置付けのものであると言う事が出来る。そして作ったからには売らな
ければならない、買ったからには使わなければならないといった言い訳
の連鎖によって紛争や戦争は造り出されるのだ。

したがって戦争が無くならない真の理由とは世界が慢性的な停滞状態
にある為であり、その原因として人々が自然死を拒絶する為である。

 

 

22:59 2014/12/418 また眠らされて『100分 de 名著』見逃した。
腹立つわー。

 

 

2014/12/419 みのりフーズが横流しした疑いのある食品の一部が新聞
に載っていたが睨んだ通りゴキブリの天下り先企業ばかりだったな。
北海道チーズとチキンが狙い目のようだ。108品目「すべてダイコーか
ら買った」。しかもほとんどが賞味期限切れ。チンピラだなぁ。
――それでアサヒソーラーは数か月前とつぜん食品宅配会社を変えた
のか。右斜め向かいと新しく加入した家にも同じ配達人が来ていたが、
それを気にして変えたと思っていたがインサイダーでこの情報を知って
いたんだな。さすがBMW組は待遇が違う。となるとこの報道もゴキブ
リからOKが出たので流したやらせ報道という事になる。組織解体を免れ
るためのリスクマネジメントだな。まんまと逃げ果せたアサヒソーラー
は余裕しゃくしゃくで攻撃を続けている。

 

 

0:00 2014/12/420 今夜も読書や勉強を始めると頭を撃って眠らせてく
るのではかどらなかった。二度もやられたからね。勉学を否定する人で
なしの寄生虫どもをさっさと先進国から取り除いてもらえないものかな。
難民で学びたい人と待遇を換えてあげればいい。

 

 

0:05 2014/12/420 頭の悪い共産主義者たちは髪の毛を取り除かずに
カラーそうめんを取り除く。そして賞味期限切れや廃棄物の白いそうめ
んを見分ける事ができない。知らされて初めてそれに気付き、申し訳程
度に非難を試みるが後の祭り、身体に入った毒もあなた方の名誉も取り
戻す事はできない。騙した側のゴキブリどもはそのツイートを見てほく
そ笑んでいますよ。・・・カラーそうめんとしては弁護のしようもない。

 

 

0:12 2014/12/420 大方クズどもはカツを「勝利」と掛けて廃棄された
勝利を転売して「取り戻す」とか「諦めない」とのメッセージを表現し
ているつもりなんだろう。世間をおちょくっとんねん。
前提としてこいつらは常に不正に身を浸しながら「戦う」だなんだと
威勢のいいことを言ったりもっともらしいコメントをしながら非難者を
弾圧しているのだ。――自身まともな社会人ではないのに。
腹が立つのは庶民が僕よりこんな奴らを信用するという事だ。その仇を
僕になすりつけてへらへらしている事だ。

 

 

4:00 2014/12/420 デコルテ部分の痛みで目が覚める。舌と喉も痛いし
耳が詰まった感じがする。耳たぶと頬が熱い。充血もある。この辺りに
バカみたいな出力を広範囲照射されたらしい。両掌と甲と足の甲も痛い。
後頭部も痛痒い。尻には強めの発疹があり大便がしたくなる。両脇もか
ゆい。つまりは全身に強い照射を受けたらしい。
寝る前に書いたメモ(この時は手書き)が図星だったのかね。ご機嫌に人
の勉強を邪魔しておいて都合の悪い推理をされると途端に復讐心を燃や
す。しかも卑怯にも寝込みを襲う。火病の発作だな。処罰を受けないと
思って好き放題に知能障害発作を発動してきやがる。だから武器を取り
上げて精神病院へ収監しておけというのに。バカな世間は手遅れになる
のを回避しようとしない。
具体的な被爆値を測定できればいいのだけど世間は僕に武器も防具も
揃えさせようとしないので奴らの臨床実験が欲しがるデータをそのまま
供給してしまう。庶民も火病に心当たりがあるのかな? 気違い共産主
義者だから。*7,896k

 

5:00 2014/12/420 一時間後、悪寒に変わる。

 

 

8:15 2014/12/420 永い夢を見た最後に虹色のおしっこが永遠に出る夢
を見て起床。ここまでがワンセット。

 

 

10:15 2014/12/420 ヤマドリの親子が金柑を食べに来てくれた。
掃除の成果だ。うれしいねぇ。・・・作業は午後からにした方がいいか
もしれない。

 

 

21:05 2014/12/420 その後今日は一日シュロ(もしくはワシントンヤシ
?)の切り株と格闘して終わってしまった。さすがに植物は手強いね。
なかなか楽しい模様替えに進めない。とりあえず石灯籠と水鉢を前に出
して空いたところに何か花を植えたい。あと盆栽の松が枯れていたので
それとおじいちゃんが好きだ
ったランも出来れば入手したいな。それ用の鉢がたくさんあるんだ。
――高いだろうな。まあできる範囲で庭を良くしよう。敢えて鳥たちに
食べさせるために作物を栽培するのもいい。

 

 

20:41 2014/12/422 なぜ欠陥品が純正品を壊そうとするのか?

 

 

20:43 2014/12/422 部外者は発展が自然現象であることを認めたがら
ず、また地球が生き物である事を信じない。故にその呼吸と要請を感じ
取ることができない。

覚えておけ、地球の営みは資本主義だ。共産主義的な思考をもって
地球を荒らしているのは人類だけだ。

 

 

20:49 2014/12/422 部外者は人の為になる仕事をしないし、自分の為
になる仕事もしない。ただ脆弱な生存本能を燃やして縄張りを確保する
ばかりである。生存する事そのものを生存の目的としているとても原始
的な生き物だ。

 

 

20:51 2014/12/422 もしあなたがモテたいと願うなら他者が持ってい
ない遺伝子の所有をアピールする事だ。それこそ遺伝子生命体の根源的
な性交渉なのだから。いくら頭が良かろうといくら器量や性格が好かろ
うと「良い人」や「友達」としか見られないのは近親者の目で見られて
いる状態なのでよくて姑を喜ばせるくらいのパーソナリティーでしかな
い。彼あるいは彼女が優れた頭脳と社会性を持っている事は認める。
良い人に「選んでもらおう」と努力しているのも分かる。しかしどうや
らその努力は意中の異性には理解されていない。むしろそうした受動的
な態度は自信のなさや臆病の裏返しと受取られてしまうようだ。そして
モテるには自信が不可欠。だからそうした合わせ上手なお利口さんたち
はもう少しワガママになる必要があると思う。――いや、たぶん我は強
い方だ。それを好意的に受取ってもらう技術が不足しているのだろう。
ケンカも嫌いなはずだ。しかし他者との同化に妥協するのは巧くない。
残念ながらそれはパートナーに求められる資質ではない。
重要なのは自分から愛そうとする態度だろうか。「選んでもらう」の
ではなく自分が手を取って良縁を引き寄せる気持ち。そういった強引さ
にワガママを乗せること。そのワガママを好意的に受け取ってもらえる
よう微調整すること。あなた方の器用さはこうした方向で使った方がい
い。――せっかく人の気持ちが見えるのだから。能力を遊ばせておくの
はもったいない。

 

 

21:12 2014/12/422 フランシス・ベーコンの『随筆集』が面白いな。
・・・なんか同じ匂いがする。(にやり)

 

 

21:13 2014/12/422 生命の冒涜者は自然死を拒絶して他者を不審死に
至らしめる。それが未来の改ざんに当たる事を知らない。未来を改ざん
してはならないという鉄の常識を知らない。故に部外者なのだ。
自然に密着して生活していれば無作為に土を掘っても地中の虫を誤っ
て切断してしまう事はほとんど無いという事実に気が付くだろうに。

 

 

21:25 2014/12/422 才能は資本主義に属するものだ。その活動を嫉妬
したり妨害しようと企てるのはやはり共産主義者の気質を持っているせ
いなのだろう。そしてそういう人は概して刻々と変化する状況に対し最
善を打とうとする意志が弱い。――これはつまり歴代の偉人たちも資本
主義者であり、それを拒絶し続けてきた世間は共産主義者であったとい
う事だ。それは現状においても変わっていない。

 

 

21:31 2014/12/422 みのりフーズの廃棄食品横流し事件についてテレ
ビのコメントは「困っている人に分けてあげればいい」といったとんち
んかんな意見だった。ビジネストーク(共産主義者向けの言葉)ではそう
言うしかないか・・・。僕なら2トンも売れ残るようなクズ商品を作る
前にその原材料でパンでも作って配った方がましだと言うだろう。だい
たい添加物と金銭欲に塗れた「商品」(食品とは一線を画したもの)を完
売できると考えるその自信は一体どこから来るのか。自分たちが不味い
物を作っているという自覚を持った方がいいのではないか。

そしてそもそも薄利多売の考えは物を作りすぎる。余る事を前提とし
て作っているのではないだろうか。なぜそんなに作るんだ? 無ければ
他社の製品を買えば済む話じゃないか。そのための多様性だろう。
それに欲しい物がいつでも手に入るわけではないという意識を消費者に
覚えさせておけば即物的な感情を抑止する事になるし、いろんな店を回
って視野を広げるきっかけにもなる。本当に物が不足した時にも徒にパ
ニックを起こして買占めに走ったりすることも予防できるのではないか。
不要なのは人工的な品薄状態を作り出して物価を引き上げようとするビ
ジネスマンの腹黒さだ。卑劣な策を弄しなければ儲からないならもはや
じり貧状態に瀕しているのだからもがくなよ。代わりはいくらでも居る。

 

 

21:45 2014/12/422 バカな奴ほど浪費する。
禁欲主義者なら私有財産に自ら上限を設けてみよ。

 

 

21:47 2014/12/422 それからマスコミは関係企業の警察OBになぜコメ
ントをもらいに行かない? 「ご自慢の嗅覚は働かなかったんですか?」
とか「お知り合いですか?」と突っ込んでこいよ。 *7,576k

 

 

12:06 2014/12/423 自我が単に肉体の付属物であり、死すれば無にな
るというのならあなたの自我は鼻クソと同等の代謝物に過ぎない。
そして自我の根源が代謝であるならばそれはフラスコの溶液と同等で
ある。――そうした者は試験管ベイビーどころか生涯を試験管の中で過
ごすことになるだろう。反応できる刺激の種類も限られてくる。だから
必然的にその刺激に傾倒するだろう。

また食事は単に鼻くそを作る材料を補給する作業に過ぎない。
――ああ、だから部屋を円く掃くんだね。四隅のホコリを摘むために。

 

 

12:17 2014/12/423 鼻くそをふたたび鼻に押し込む人はいない。だか
ら彼らは肉体の秩序を守らずその要請に抵抗して部外者然の振る舞いを
繰り返すのだろう。――鼻くそを人になすりつけるとはまったくどんな
教育を受けて育ったのか。親の顔が見たいわ。

 

 

12:19 2014/12/423 僕が資本主義の使いである事は輝かしい事業に対
する民衆の処遇が常に置き去りあるいは変更の要請であるという習慣か
ら明らかである。それが今や共産主義的な野心家や投機家とその地位財
産の維持に対して向けられているというだけの事。そして彼らはまさに
そうした冷遇について悪魔のしわざとか死神や疫病神などを想像し、無
知な民衆をこれの退治に焚き付けているのである。

これの最も好例は宗教改革に現れていると思う。あれは純粋に共産主
義者のパネリングに対する資本主義者の反対運動であった。なのでルタ
ーは免罪符の発行に財政的裏付けを行っていた銀行家たちを破門し、カ
ルヴァンもまた銀行家を批判した。銀行業は共産主義的な職業だからだ。
それが証拠に膨大な犠牲を払って成就した改革も銀行家がちゃっかり尻
馬に乗ってプロテスタントに乗り換えると再びパネリングされた世界に
逆戻りしてしまった。改革前には世間的に否定的だった銀行業が「自由」
という言葉によって肯定された――ただそれだけの為の運動に成り下が
ってしまったのだ。これはルターやカルヴァンが望んだ終着点ではもち
ろんない。というのも資本主義は革命前にすでにイタリアやスペイン、
ポルトガル、フランドルなどのカトリック諸国で開花しており、十七世
紀初頭までヨーロッパ経済を牛耳っていたからだ。

・・・にもかかわらず彼らはぬけぬけと悪魔崇拝などを持ち出して
再び天の運営に抗い、パネリングを盤石なものにしようとしている。
僕の存在は必然である。資本主義運動は必ずまた起こるだろう。彼ら
の抵抗が大きければ大きいほど運動の規模も大きくなるだろう。ただし
ルターは戦闘行為を非難した。理詰めで勝る者の脳裏に武力行使や昇進
の野心はないからだ。暴力が必要なのは議論を持たない者に限られる。
そして彼らはすでにその段階に達している。

・・・さて人類よ、これを如何にして乗り越える? 歴史を繰り返す
愚行を侵さぬことを切に願う。

 

 

13:11 2014/12/423 「正しい人がその正しい行いを止めて不正を行う
ならば わたしは彼の前につまづきを置く。彼は死ななければならない」
――エゼキエル3:20

「正しい人がその正しい行いから遠ざかって不正を行ない、悪者がす
るようなあらゆる忌み嫌うべき事をするなら彼は生きられるだろうか。
(中略) 彼の不信の逆らいと犯した罪の為に死ななければならない」
――エゼキエル18:24

 

 

13:16 2014/12/423 ヨーロッパでチューリップが狂乱的に流行したの
はカルヴァン主義の正統な教義の頭文字を合わせるとTULIPと読めるか
らなのだろうか?

 

 

13:27 2014/12/423 カルヴァン主義は極論を言えば生きているだけで
救われる。ただし予め救われると定まっている人のみ。そしてこれに異
議を唱えたヤーコブス・アルミニウスは人間の自由意思を尊重する立場
から能動的に信仰し、伝道に努めなければ堕落する事もあると説いた。
神の救いや恵みを拒むのも自由意思に属するものだから。
そして日本のキリスト教に影響を与えているのはこれらの敵である自
由主義神学である。これは聖書に描かれている天地創造やノアの方舟な
どの神話を「宗教的に有益な寓話」の位置に置き、進化論を尊重する立
場である。更にこれが昂じたグループでは聖母マリアの処女受胎やイエ
スの復活さえ事実とはせず、神の存在を肯定しない。これは三位一体か
ら完全に逸脱した考え方であり、ともすれば宗教の根源を冒涜するもの
である。あくまで人間的、合理的な見方であらゆる事象を証明しようと
するもの。――ならばなぜ祈る? 自分で何とかしろよ。*7,620k

 

 

17:55 2014/12/423 ねばったけど結局リンクなしで行くことにする。
肌の色も妥協した。・・・この分の評価減は諦めよう。
パソコンとの相性は相変わらず悪い。共産主義者とのギャップは埋まり
そうにない。仕事の質が低すぎる。よくこの程度で偉そうにできるもの
だ。・・・世間の人々はどうしてこれで足りるんだろう???

 

 

10:47 2014/12/424 水道管が凍ってくれたおかげで思わずして中の掃
除が出来た。ラッキー、ラッキー。自然の方が300倍も役に立つ。

 

 

10:48 2014/12/424 自分の意思を絶対視する人がなぜ自らの死の予感
を覆そうとするのか。それは暴力で覆せるものなのか? そんな事は
サルでも最初に試みるけどな。それで覆るならどこが「絶対」なんだ?
半端者は邪魔くさいから黙ってくれ。

 

 

10:55 2014/12/424 さいきん中国人観光客をよく見るようになった。
たくさん来てくれているというのは本当だったんだな。開放感を求めて
というのもあるだろうけど外の世界を知ろうとする姿勢は素晴らしいよ
ね。しかもそれがニュースになるくらいだからそれを民族性として持っ
ているんだ。その正のエネルギーは特筆すべきものだ。
日本に住んでいる中国人は窃盗に走る事が多いらしいけどこの積極性
に投資してもっと良いポストを与えてみればいいのにと思う。少なくと
も陰気な引きこもり民族よりは日本を明るくしてくれるだろうよ。

 

 

11:00 2014/12/424 振り子の別解釈。二者の振り子は九十度に振れる
時最も遠く、百八十度まで振り上がると接点が生まれる。これはすなわ
ち対立や競争によって自己の主張を押し通そうとする人は半分しか考え
ていないという事。更に一方が譲渡や共存を考えて百八十度に近づけよ
うとしているにもかかわらず対立が起こってしまう場合にはもう一方が
ゼロ度に近づいている事になる。しかしそれは対等な主張だろうか?

交渉は九十度から始まり、それ以下は叶うに値しないレベルの空想と
心得るべし。 *9,172k

 

15:28 2014/12/424 グーグル翻訳が心からムカつく。スペース一つ入
力あるいは消去しただけで自動翻訳が働いて入力をキャンセルしやがる。
――Explorerのせいか。いかにもストーカーらしい病的な過干渉だ。
この二日間で一か月分怒ったわ。共産主義者はビジネスパートナーとし
て最悪だ。こんな奴らを中心に据えているから世界は腐るのだ。

 

 

16:52 2014/12/424 午前中には終わると思っていたアップロードの作業が

ようやく終わった。ただし販売予定日を決められるのはプレミアム会
員だけだって。バカなのか。
・・・5時。もう何もできやしない。僕は文明社会に不便しか感じた
ことが無い。変えたいと願うのは当然だろう。その目的は仕事の質と能
率の向上だ。それを断固として拒否するのはニートの狂気に等しい。

 

 

23:04 2014/12/424 ベーコンの随筆集より。
「反乱の原因と動機としては、宗教における改新、課税、法律や風習
の変更、特権の破壊、一般的迫害、相応しくない人物の昇任(昇進)、異
国人、飢饉、解散した兵士、絶望的になった党は、そしてなんであろう
が、民衆を刺激して、共通の目的の為に彼らを一緒にさせ結び合わせる
ようになるもの(する事)などがある」 P.106

 

 

23:11 2014/12/424 反乱の原因を取り除くのに有効なものとしては
「貿易の開ける事と均衡のよく取れる事、製造業の奨励、怠惰の放逐、
奢侈(しゃし。贅沢)禁止法による浪費と過度の抑制、土地の改良と開墾、
売り得る物の価格の調整、課税や醵金の適正化などがある」 P.106

醵金――きょきん。ある目的の為に金銭を出し合うこと。

 

 

23:19 2014/12/424 「なによりも、とるべきよい政策として、国家の
富や金銭が少数の人の手に集まらないようにしなければならない。とい
うのは、そうしなければ大きな資源のある国家でも飢えるという事にな
るかもしれない。そして金銭というものは肥料みたいなもので、まき散
らさないとよくない。それをやるには主として、貪欲な商売である金貸
業、買占め、大きな牧場などを圧迫するというか、少なくとも、きつく
取り締まるようにすることである」 P.107

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