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じゃないような気がして気持ち悪い。
2014/12/917(2017/06/07 水曜日) さーて、ようやく第二巻が終わった。
第三巻を書き始めるにはまだ面白味が足りない。Re.の頻度も高まってきて
いるし。考えないと。
2014/12/917 今週のカスどもは負け惜しみ一本。しきりに冷蔵庫やプレス
テを撃っている。自分が何をしているのか分かっていないのだろう。
2014/12/918 最近早朝の4時半ごろに目が覚めてそこから寝付けない日が続
いているが、これは糖代謝に切り替わってしまうからなのだろうか。この対処
法としては部屋のドアやカーテンを開けて圧迫感を取り除くというのが有効で
あるが、たまに失神するように眠ってよだれを垂らしてることがある。これは
意識を眠りのポイントに合わせに行った時に起こりやすい。その過程で口が開
いてしまうのだろうと思う。睡眠時無呼吸症候群もこの類い？ あごを引いて
眠ることを勧める。あと糖代謝を何とかすること。
先週の食べ過ぎから肌荒れへの流れは強引過ぎた。解毒作用が低下するのは
腎臓の機能低下だという先入観からの早合点。5掛けだな。別に急いで答えを
出す必要はないのに。ニキビがある人も不眠症になる？ 肝臓も解毒の働きを
するんだっけ？ それに細菌の感染でなくてもコンビニの利用によって全国的
に同様の症状を引き起こす事は可能だった。仕入れ先が同じなんだから。
新しいスーパーやコンビニがポンポンできているのを見るとそんなに食品
が余っているのかと思ってしまうが、そういうのも同じ所で作っている物が
余っているんだよな。つまり他では仕入れてもらえない？ で、逆上して店
を潰す。ポン引きはもちろん、芸術音痴のアカデミック野郎だ。
2014/12/918 日本の死刑制度には切腹を取り入れればいいよ。それを見世
物にして観光客を呼べば日本のイメージアップになるだろう。自分の行為に
しっかり落とし前を付けるというのは外国人が考える侍スピリットの基本概
念だと思うから。礼に始まり礼に終わるという奴だ。(ただしかつての制度
は必ずしもそうではなかったが・・・)
2014/12/918 宝島社の情報誌によるとやはりリサイクル事業は詐欺らしい。
(数年前にも同じような情報を見たと思うけど) それによると紙を作る材料
となる木は製紙会社が森林から作っているらしく、私たちがイメージしてい
るような外国の木を伐りまくっているというものではない。それはむしろ建
築用木材だろう。鹿も紙を作るよりも再生紙を作る方がコストや燃料がかか
るので集めた古紙の6%しか再生されていないそうだ。ペットボトルやプラス
チックの場合にもそのほとんどが焼却されたり海外に売ったりしているらし
い。――ただで手に入れた材料(商品)を人に売るというのは乞食野郎の常と
う手段であるが、ここ最近は調子に乗ってさらにリサイクル料金を取ったり
回収袋を売りつけたりする。これが詐欺や恐喝でなくて何だというのか。
2014/12/918 恥をさらして尻隠さず。
2014/12/919 8:03 高齢者が運転する車が迷い込んでくる。なぜかしきりに
地名を確認している。こんな時間に？ そういえば今週は高齢者が運転する
車が良く近づいてきたように思う。ま、共産党だろうな。
通過した子どもは一組、車とスクーターは計4台。
2014/12/919 文科省の内部告発はそろそろ食傷だな。FBI前長官の告発と同
じくやらせだろう。僕が公職者のクーデターは正常な国の在り方だと言った
事に対する挑発。けど体制側の弁論能力の低さを露呈しただけじゃないか。
却って政治屋に対する不信感が増しただけだ。なぜその程度で政治を仕切る
のかと。・・・国連の干渉も単なる売名行為だろう。僕は騙されない。
僕の敵であり暗殺者集団の母体と言えるものだ。人の知恵をパクるしか能の
ない化石野郎だ。潰した方がいい。
2014/12/919 狂気は人に媚びを売るものではない。ウケると分かって描い
た絵に何の狂気が宿る？ それはお前らの口癖の「良かれと思って」だろ。
ちなみに僕の狂気は自然を冒涜するすべての人や物に向けられる。誰に嫌わ
れるとか壊れるとかそんなの関係ない。僕の芸術を邪魔する奴は何人だろう
と許さない。これが狂気だ。芸術はそんなへらへらしてやるものではない。
2014/12/920 お前の人生はアートじゃない。
2014/12/920 芸術的なあるいは哲学的な人生を送っていない人は真剣に生き
ていないのだと思う。人に媚びてしょうもないことばかりしているから劣等感
に苛まれ、才能がある人が自分に媚びる事を要求する。それが思い通りになら
ないと自分の人生を否定されたような気になって人を逆恨みする。本物の芸術
家はもぐりに認めてもらう必要がないというだけだろう。評価する立場になり
たければ本物になれよ。死の表現としてガイコツを描いて満足しているような
奴の時代には居られない。骸骨からどうして死を連想するんだ？ 死は現象で
骸骨は物だろう。動と静ほどの差があるのでは？
2014/12/920 実際グロテスクなものを書く作家やそれが趣味の人はグロテス
クな部屋には住んでないだろう。ミステリー作家が殺人事件の現場になった
部屋を借りてはいないだろう。毎日つり橋を利用する人につり橋効果が起こ
らないように、ある刺激が人に緊張や高揚、恐怖をもたらすのはそれが非日
常的な体験だからだ。面接を受けるとか会議でプレゼンをするとか。日常的
に不愉快に思っている事を趣味だとは言わないだろう。したがって悪趣味は
単に平和に対する倦怠に過ぎない。実際他人の平穏を脅かす事を生業としな
がら自分たちの平穏を病的に主張する連中がいるだろ、日本には。
「良かれと思って」奴らの部屋を趣味で満たしてやってみろ、すぐに発狂す
るから。自分が好きな事を人にされるとキレるというのは性格異常者の典型
的な症状だ。しかしそれを本当に趣味と言えるのか。
2014/12/920 スーパーや酒店では年齢確認をするのに居酒屋ではそれをしな
いのか。そして未成年に酒を提供した店に罰則はないのか。――甘すぎる。
僕が日本のモラル低下はひどすぎるというと欧米よりはましと減らず口を
叩く奴は大勢いると思うが、だからこそ日本では欧米で起きている社会問題
に悩まされずに済んでいるのではないか。欧米レベルに下がれば欧米の社会
問題に悩まされるようになるだろうし、中東レベルに下がれば中東で起こっ
ている社会問題に悩まされる可能性が高まる。あなたはどの視点から日本の
現状をマシと表現するのか。予防か手遅れの二つしかないだろう。現象にグ
レーゾーンはない。(Re.) ・・・破防法で逮捕したいくらいだ。
2014/12/920 チョンの差別ビジネスはキリスト教によるユダヤ人迫害と同
じ仕組みらしい。当時のキリスト教徒は金融業界を独占していたユダヤ人に
対する特権批判を民族差別にすり替えていた。それを現代日本では批判者が
意図していないにもかかわらず勝手に差別の話にすり替えて非難を回避する。
しかし生き方そのものがパクりである連中に果たして人権はあるのか。
そして800年前の外国の支配体制を再現するなどという気違い染みた妄想が
人々の追及に堪えられるはずがないからこそ国内のパワーバランスを書き換
えたり法律を私的に利用したり無力化する事で必死に防御している。これは
日本民族のアイデンティティーへの侵略強いては日本人という存在そのもの
の否定だからな。差別なんてものじゃない。日本人は民族存亡の危機になぜ
黙っているのかさっぱり分からない。
2014/12/920 芸術家は芸術的センスを共通の価値観として集団を築く。
僧侶は教義を共有して集団を作る。そして合理的な集団は金を共通の価値観
とする。彼らは金持ちに理解を示し、貧乏人を理解できない。彼らの評価基
準は何に金を使うかという事にあり、それが彼らの作品になるからである。
だからみんな同じものを欲しがる。しかしそれを芸術の話に戻せば贋作師の
集まりという事になる。――それのどこにアートがある？
2014/12/920 金に国境はない。よってそれは内政干渉のてぐすとなり得る。
主権国家はそうして傀儡となる。政府がやたら金にうるさい国の市民は警戒
するべきである。
2014/12/920 夢を叶える事も自然崇拝の一つ。それは本質的な自分を引き
寄せる作業であるので。夢は叶うのが自然。逆に夢を持っていない人は自分
と向き合っていないのだ。本来の自分にアプローチしていない。社会に媚び
を売っているんだ。そういう人に限って夢を追う人は世間に媚びを売ってい
て意地汚いと考えたりする。自分は謙虚だから地道な道を行くのだと。
だがそのためにいじめやパラハラを見逃し、政府や警察に媚びを売って悪政
を非難しないじゃないか。言われるままに非難者を迫害するじゃないか。そ
れを汚いとは思わないのか。自分の行為に責任を取らない人が堅実に生きて
いるとは言えない。それは自然や自分自身に対する反逆だ。
夢を持つ事は自分の人生に責任を持つ事である。夢を持ちましょう。
2014/12/920 金持ちになる事で本当の自分と出会う人はいない。
むしろ金持ちや有名人になって自分を見失う人の方が多い。
2014/12/920 自分の事が嫌いな人は最高のパフォーマンスをすることは
できないので他人を嫉妬する資格もない。自分のパフォーマンスがそれでも
最高と思うなら自分を嫌う理由はないだろう。筋を通せ。
2014/12/921 自分がしんどい時にこそ人の真価が見える。そこで当てにな
らない人は見限って正解。
2014/12/921 ドラマってどうして放送が決まってから撮り始めるんだろう。
予め何本か撮っておくようにすれば役者の負担も減るし、空いている役者に
も仕事が回るだろうに。カルテルで配役を固めたってどうせ数字を取れない
んだからもういいだろう。ニーズがないんだよ。あきらめろ。
カルテルこそ腹を掻っ捌いて腹の中の金を一度に取り出した方がいいと思
う。こいつらの産む金の卵というのは結局ガチャガチャみたいなもので先に
コインを投入しないと出てこないんだ。――霊感商法じゃないか。
金を感謝を表すための道具と見なすならば金もうけのスキルは金持ちの特
性ではない。感謝の強要だからな。そんな乱暴者のやる事業に誰が賛同する？
排他的な集団しか反応していないから経済が回らないのだ。いくら豪華な顔
ぶれを揃えて派手な演出と宣伝をしたって数字が真実を物語っている。お前
らは嫌われ者なんだよ。とすれば不況を脱するにはブタの貯金箱を叩き割る
事が現実的なやり方だろう。
2014/12/921 退位特例法の採決の場に七光りの姿がなかった。それはカル
テルの派閥の関係か？ ここにも政治が外国の思想に侵略されている証拠を
見出す事ができる。
日本の若者は安定を求めて現在の内閣を支持しているらしいが、犯罪組織
の逃亡生活が安定か？ 人権やプライバシーや表現、思想の自由を放棄して
までそんな情勢下で就職したいか。労働報酬もまともに支払われていないの
に。ワーキングプアという言葉を知らんのか。先ずは日本をむしばむファシ
スト共を取り除いて雇用条件を正常化する事の方が重要だろう。日本の物価
を考えれば15万円/月以下の仕事は資本主義的搾取と見なして禁止すべきだ。
それでも自転車操業のような生活を免れない。景気の話をするのはそこから
だろう。ただ生きてさえいればよいのかと、そういう議論だ。自分さえ高台
に避難できればそれでいいというのは安定か？ 犯罪者の考え方だろう。
犠牲になるのは人口の1%にも満たないんだからいいじゃないかと言っている
ようなものだ。そこまでしてお前の安定を確保する理由とメリットが共同体
には見つけられない。たかが一人だろ？ ――とこう言われるとダブルスタ
ンダードを出してくる。自分が立ち上げた理屈だろう。責任もてよ。
2014/12/921 作られた格差は明らかに有害食品を買わせるための政府の策
略。それを支持する奴はロシアの市民みたいに入浴剤を飲みたいのだろうか。
2014/12/921 学校の無償化はとうぜん洗脳教育の野心をはらんでいる。おか
げで現在の中学生は毎日11キロにもなる教科書を背負って学校へ行くらしい。
映像を見たがみんなカバンがパンパンに膨らんでいて不憫でならない。
(一応教科書をバインダー式にして必要な箇所だけ取り外せるようにしては
どうかというアイデアを提案しておく)
2014/12/921 どうでもいいけど参議院の会議になぜ衆議院議員がいるのか？
二院制の意味がないじゃないか。
2014/12/921 人が受ける報いは善人も悪人もなく一つだ。悪人はそれを罰
と受け取り、善人はそれは教えとかしつけと受け取る。善人はそれを有難い
と思って糧とするが、悪人はそう思えないので自分が苦しんでいる時に誰も
何も助けてくれないと言ってまた悪い事をする。(くれとねだる) 俺の話を
聞いてくれるのは金だけだなどと考える。金を悪事にも形ある報いをくれる
から。・・・そして悪循環に陥る。
言い換えれば悪人は縁を受取る能力が衰えているのだ。だから形ある物し
か見えないし、感じない。そんな人が作る物にも当然縁は宿らないからそれ
を購入した人の心を満たさない。だからいくらでも欲しくなる。ビジネスマ
ンにはそれが好都合と映るかもしれないがそんな社会は不幸極まりない。
浪費も加速するばかりだ。さらにたまに真心のこもったものを受取るとスト
レス不可に耐えられずに悪態をついたりする。幸福を拒絶しているのだ。
こんな奴とはふつう人間関係を築けない。
2014/12/921 自分の行為の効果を最も理解しているのは自分自身。だから
善行を行えばそれが徳になるし、悪行を行えば障りや業になる。善行は他者
に対する思いやり、悪行は自分に対する思いやり(?)と言える。だから悪行は
自殺願望の表れになる。刑法は悪人の自殺を抑止しているのだ。それを振り
切って人の勝手だというなら他人を巻き込まぬがいい。一思いに自分自身に
悪を成せばいい。周りの人は「あーあ、アホな事しはった」と言って次の日
には忘れてしまうだろう。誰もあなたの行為に善をもって報いたりはしない。
2014/12/921 悪党は悪い事をすれば(人生の)勝率が上がると考えているが、
実際には下がる。それは迷路のようなもので一度築いたものは変えられない
からである。攻略されるのを怯えながら待っているだけだ。他人に制約を設
けられても人は意志の力でそれを克服する事ができるが、自分自身で制約を
設けると意思の問題ではなくなる。そして意思の通わぬ物は過去の物、過去
は現在には敵わない。力ずくで支配権を固持したところでそれはギミックに
過ぎない。それがどんなに強大な力でも電源を落とせば動かない。
2014/12/921 得意な事というのは自分が楽にできる事だ。ただし楽な事は
得意な事ではない。人は得意な事であればこそ努力する心の余裕を持てる。
努力は自分自身に負荷をかける事だからね。苦手な事に負荷を掛ければ病ん
でしまうだろう。だから人に何かを促す時には得意な事に負荷を掛けてやる
のが良い。怠け者はそれをアドバンテージと思ってすぐに(それが得意でな
い)人を出し抜く事に力を注ぐ。そうして得意な事を頑張れないから苦手な
事も頑張れない。計画を精緻に考える事をしたがらない。速さや数の力でご
まかそうとする。それは得意な事ではないんだよ。
2014/12/921 良い記憶を残すという事は過去のベストスコアを握りしめて
ライバルの失敗を祈る事ではない。例えば同じ3打でホールアウトしたとし
ても3打ともベストショットである事もあれば2打失敗して3打目のリカバリ
ーでチップインしたという例もある。スコアにドラマはないから3打は3打だ。
だがゴルフはスコア表で勝負するのではない。シード選手は過去のベストス
コアを提出するだけで優勝する事ができるというものではないだろう。ある
いはそれでゴルフを止めてしまうのか。そんな事はあり得ない。スコアは常
に更新されなければならない。だから否でも一打ごとのベストを追求すると
いうスタンスになっていく。あなたは人生でトータル何ホール回るのか。
それを考えればたかが一つの記録なんて何でもない事だ。・・・ま、後輩と
しては最優秀選手がそれで引退してくれるなら有難いかもしれないけどね。
勝利の喜びをより多くのプレイヤーとシェアしたいとでも言って？ そんな
奴はいない。過去の栄光もこじらせれば悪い記憶になる。良い記憶は常に新
鮮でなければならない。
2014/12/922 しかしゴスロリファッションを着こなせている人が少なすぎ
るな。目標がないからだろうか、ファッションに着られている感が酷い。
――現在の職業はレパートリーが足りていない事は分かるが。だから若者は
社会に媚びていないで自分の仕事を創った方がいいと言うのだ。創って若者
でシェアして認め合って世間の認知を得られるようにしていかないと。既存
のものに頼る生活を諦めないと。それでは自分の人生を築くことができない
事はもう分かっているはずだ。時代錯誤だと。化石どもに期待して待ってい
ても何も変わらないよ。何が就職率が上がったから評価できるだ、それはあ
なたがやるべき仕事ではない。
2014/12/922 人は合理的な思考に傾倒すると説明や成立条件を省略したが
るが、それは感情論であってしばしば現実的ではない。共働きの夫婦は二人
ともが合理的になるから話が合わないんだ。どちらも間を省略したいんだか
ら。国会で行われている事も正にそれで、そんなのは議論じゃない。
「相手が自分の言う事を理解してくれない、だったら陣取り合戦だ」と言っ
て多数決を取る、それだけだ。夫婦でそれをやったら関係は確実に破たんす
る。そんな二人が家庭生活をよくするためにどんなアイデアを出し、どんな
議論ができるというのか。不足ばかり指摘してますます家庭生活を合理的に
するだけだ。そうして少しの誤差も許せなくなる。何をする場なんだという
話だよね。そんな家庭は必要か？ そんな国会は必要か？
2014/12/922 アメリカで大麻が合法だから日本でも合法にしてくれないと
困るという考え方は主権国家に対する侵犯だろう。クソテレビはジャンキー
に何を言わせているんだ。日本としてはジャンキーが大手を振って歩いてい
る国の人の言う事なんてまともに聞けないというスタンスを取るのが普通だ
ろう。ドラッグが必要になるような社会は明らかに失敗だろう。何を自慢し
ているんだ、いかれてんのか。
2014/12/922 『100分で de 名著』、『維摩経』第二回。
「得意分野と弱点は表裏一体」
「仏教は今この瞬間しか実在しないという立場を取る」
・・・今回は修行者向きの教えを展開しているようだね。「喉元過ぎれば
熱さを忘れる」という事でしょ。欲望も怒りも十数えれば収まってしまうん
だからこだわりなさんなと。得意分野に関する事は前述した通り。栄枯盛衰
もそんなものだと思うよ。僕の言葉で言えばたかが一つだろ。同じことを愚
図愚図繰り返す奴に腹が立つ。それを得意な事だと思っている奴に腹が立つ。
仏教の本を読んだ方がいい。僕も最近祖父の蔵書から大西良慶という僧侶の
著書を見つけて読んだがこれがおもしろかった。で巻末に紹介されている本
も読んでみたいと思って本屋に行ったが今週は見つからなかった。久しぶり
に読みたい本が見つかったので何とか探し出したいものだ。ネットには頼ら
ん。本は出会いのものだからね。・・・といっても探している時点で完全な
偶然ではないんだけど。
『人間はねぇ』 大西良慶 美乃美 月間京都ブックス(巻末には雄渾社と
ある)
2014/12/923 個人は行動や考え方を改める事ができるが、集団はなかなか
できない。それは先に迷路に例えて説明したが、だから個人と集団とで言い
合いをすればどうしたって個人が正しいに決まっている。取り除くべきは集
団(の思想)の方だ。
2014/12/923 飢餓遺伝子というのは本当に脂肪の吸収を促進するのか？
動物が冬眠する時にはエネルギー消費を抑えるためにすべての機能を最小限
にまで低下させる。また名前は忘れたがある昆虫は氷点下の世界で凍ったま
ま越冬するが、その際には仮死状態になるそうだ。誰も飢えている状態で消
化器官をフル活動させてバッチ来ーいとは言わないだろう。それは感情の話
であって物言わぬ体はいつでも現状に適応しようする。よって飢餓遺伝子が
働くと栄養の吸収が悪くなって慢性的な飢餓状態に陥ってしまうのではない
だろうか。そしてその影響を最も受けるのは脳だから精神症状が現れる。
――またここから逆算すると飢餓状態を引き起こす原因がそもそも栄養不
足であってそれは添加物だらけのジャンクフードを多く摂取する事によって
そうなると考えられる。
2014/12/923 良い事がみんなにとって良いとは限らないと言う人は忙しさ
や競争にかこつけて半分の材料で挫折なく計画を進めたいというわがままを
自己弁護しているだけだと思う。「みんなそうでしょ」といって多数決に逃
げているんだ。つまりこれは合理主義の信仰だ。それが現在の最悪な世界情
勢を作り上げた事は一切顧みない。現状を良い状態と思うかどうかで多数決
を取ってみろよ。彼に良い事の基準を決める資格はない。
2014/12/923 人間関係を円滑にするためにはその時々のイニシアチブを筋
合いや資格で判断して回す事が重要だと思う。
2014/12/923 風前の灯火は吹けば消える。ろうそくの大きさは関係ない。
2014/12/923 ブログを読んでくれている人には分かると思うが僕は基本的
に物事を肯定的に捉える性質だ。だから無法者の行いにも肯定から入って、
正しいと思うなら自分に対してしてみろという言い方をする。しかし彼らは
それを拒絶して暴力で返答する。真実をひた隠しにする。こちらは彼の行い
を肯定してやっているのに否定して返すのだ。しかもそれでいて諦めないと
言う。・・・まったくもって意味が分からない。
2014/12/923 温暖化対策が詐欺だからといって対策をやらなくていいとか
温暖化自体嘘っぱちだと言うのは早計である。間違っているのはいつもやり
方なのだからやり方を変えればいい。そしてやり方を変えるにはメンバーを
変えればいい。鉛筆で鉛筆の線を消すわけにはいかないだろう。(Re.)
なぜそこで自分が鉛筆である事を否定する？ ならば書かなければ(活動し
なければ)いいじゃないか。個人の特性の問題だろう。鉛筆が必要な所へ行
けばいい。ゼロか百か(全てか無か)という議論はいつでも特性を超えて存在
しようとする所に欠陥がある。・・・薬になる自信がないのか？
2014/12/923 自転車保険というやつは結局他人が起こした事故の賠償を市民
全員で払えという事だろう。宝くじの当選金を確保するために興味がない人に
も買えと言っているようなものだ。カツアゲだろう。必要だと思うなら政府で
予算を組んで金を出せよ。家電リサイクル法といい、有料ゴミ袋といい、最近
のファスト党は元手ゼロで儲けたいという野心を隠そうともしないな。犯罪組
織の維持に金がかかるからといって。だからそこまでして維持してもらう必要
はないって。
