今週も運命の尽きた亡者どもが呪いによって生に執着していた。祓う力がある
人の所へ行けばいいのにわざわざ力を奪われた者の所へ来るところにこいつら
の闇の深さがある。
2014/12/980(2017/08/09 水曜日) しゅわしゅわ水完全復活。手を洗うとビリ
ビリする。
2014/12/980 戦争における正義は何かと言えばもちろん戦闘を終わらせる事
であろう。とすれば戦闘が長引くのは優劣が入れ違いになっているのだから優
勢な方が敗北を認める事が戦争における正義なのである。これも生存競争は強
大な者が勝つとは限らないという事の好例である。
2014/12/980 水を注ぐという行為はコップに動揺を与えてこぼれた水を別容
器で受ける行為と言う事ができる。動揺を止めるには傾けたコップを同じ角度
だけ戻せばよい。しかし欲張ってすべての水を欲しがれば動揺をそのまま自分
の容器に移し入れる事になり、今度は自身の動揺を収めるために水をこぼす事
になるだろう。それはつまりコップの水をダイレクトに床にこぼすのと大差は
ない。
・・・こう言うと人はそもそも不足による内乱の兆しを感じたから水が必要
だった、溢れるほど補給できる事はむしろ喜ばしい事であり、それによって生
じた動揺はむしろ祝祭であると言うかもしれない。しかしそういった投機的な
考え方や競争原理こそが内乱のそもそもの原因ではなかったか。それは麻薬中
毒者の言い訳と同じく摂取しさえすれば禁断症状が治まって一時的な平和が訪
れると言うようなものだ。そのために水を根こそぎ奪われた人は必要な犠牲だ
ろうか。分け合うには動揺に耐える精神力が必要。しかしそれが備わっていな
い人に分け与える水は無い。
2:00 2014/12/981 部屋の暑さで目が覚める。目が痛いという事はまた頭を撃
たれていたという事だ。「馬鹿に付ける薬はない」、頭脳の差だと分かってい
るなら諦めろ。
2014/12/981 応援する人もやはり自分の立場が上でないと気に入らないん
だな。俺を相手にしては絶対に上になれんからな。
2014/12/981 腕立て伏せをするのに100回連続でやろうと10回ずつ休憩を挟も
うと同じ事。要は決めた回数をこなすという事が大切。それに休みを入れた方
が実は精神力を使う。だからできる人よりできない事を同じだけやる人の方が
成長率は高い。
11:30 2014/12/981 マシュマロ家に郵便。何が届いたのかは知らないがこの
時からブレーカーを切り替えた時のリアクションが派手になる。
2014/12/981 なぜ人を殺してはいけないのか――それは人類の生態系が乱れ
るからである。罪人を処分しなければならない理由も同様。なぜなら人類には
それを代行してくれる天敵がいないからである。基本だよね。
2014/12/981 日本の大学って大したことないのな。働きたくない人が2年ある
いは4年の猶予を得るための場所でしかない。
2014/12/981 人類の生存競争では獣性を露見した方が敗者である。そして人
間に化けそこなった動物はふつう精神病院に収容されるか処分される。
2014/12/981 ライブビデオを観ている時には大したことないのにゲームを始
めるとすぐに頭への攻撃が強化される。カッカさせたい思惑が見え見えだ。
23:00～ ドラマを見終わってチャンネルサーフィン(?)をしていると今度は眠
らせようと後頭部を撃ってくる。その後一晩中左手を狙い撃ちにされた。武器
への依存が病的で気味が悪い。お前が死んだ方がはるかに正当で結論が早いの
に。「三つ子の魂百まで」、こいつらの陰湿さと執拗さは先天性のものであっ
て追い詰められてから発現した性格ではない。性格は追い詰められて作られる
ものではないからな。持っている物を引き出すように導かれるんだ。それを自
制するのが理性というものであり衝動のままに本性を暴露するような奴は前世
の行いをそのまま引き継いでいると言ってよい。――個性を勘違いしているん
だろうな。「ありのまま」とかいうカルトのスローガンにそそのかされて。前
世の繰り返しをやるなら今回の人生には何の意味もないよ。完全に部外者だ。
2014/12/981 人類は道具の発明によって進歩してきたと人は言うが、今こそ
僕はこれに異議を唱えようと思う。道具の発達、特に武器の発達は被捕食者の
反逆をそそのかし、生態系のバランスを破壊、人類を出世コース(進化の道)か
ら転落させた。
2014/12/982 中世から唱えられてきた終末論や人類滅亡、隕石の落下などの
予言、そしてコンピューターの反乱などは実は生態系の破壊者たちの罪悪感
が生んだ妄想あるいは彼らを弾劾する言葉(=地獄に落ちろ)だったのではない
だろうか。つまり彼らが想定する敵とは未来人(=捕食者)の事であり、レジス
タンスによる大規模な抵抗戦争を予想しているのだ。その時に自分たちだけ死
ぬのは癪だから相討ちで絶滅する方がましだと彼らは考えるのである。そして
嘆かわしい事に若者までがその考え方に賛同しているらしい。――じじいの無
関心を自由と呼んで有難がっているバカ者たち。正に重箱の隅を突くような自
由だな。そこまで進化が恐いかよ。勉強せえよ。
2014/12/982 ・・・しかし先週も書いたが被捕食者たちの殺されて死ぬ事に
対するこだわりは異常だな。それだけは頑として譲らない姿勢らしい。ならば
捕食者の権利を強化しろよ、口だけ野郎の狂言自殺者どもめ。
2014/12/983 進化種を殺すだけの余生が何がそんなに名残惜しいのか。どう
せやる事はポルターガイストだけだろ。社会に関係ないじゃないか、何も貢献
してないじゃないか。人殺しを決定できるほどの発言力をどうしてその程度の
事にしか使えないのか、それはお前が社会に必要ないからだろう。
2014/12/983 土地に原始人が多くいるからと言って原始人のレベルに合わせ
てやる義理は無い。僕は僕の時代の話をする。
・・・封建時代の王や殿様がちゃんと整備しておけばその後の管理も楽だっ
たんだがな。本当にできの悪い惑星だ。賢者を輩出した事が無い。
2014/12/983 クソ米がまたオスプレイ持ってきやがった。何なんだろうね、
あの国の不良品をごり押しする精神は。産業の質そのものが低いのかね。あれ
が駄目ならこれもこれも駄目だと言われるのを恐れているのかしら。現実を突
き付けてやった方がいいんじゃないのか。なぜあちらの国の問題で日本が分裂
しなければならないんだ。完成品を持って来いと言えばいいだろ。
そもそも部族国家のくせに他国に平和を守ってもらおうというのはどういう
信念なんだよ。自衛もできない程度なら進歩を受け入れて国力を強化しろよ。
何で進歩が不良品に劣るのか。さっぱり理解できない。
2014/12/984 集団的自衛権の行使を満たす条件として「存立の危機」という
のがあり、その定義として「国民の生命・財産・自由及び幸福追求の権利が覆
される事態」とあるが、じじいどもが想定する幸福の追求とは金もうけの事だ
ろ。戦争放棄を掲げている国がたかだか金もうけを邪魔されたくらいで実力行
使してもよいというのかよ。幸福は武力で勝ち取るものなのか。強い者だけが
幸福になる権利があるのか。これはそういう法律だぞ。バカ市民はホント国語
力が無いな。ヤクザの理屈やないか。戦国時代がまだ忘れられんのか。腹も切
れないくせに。・・・お前らなんかに幸福を望む権利があるのかな。
13:35 2017/08/13 パソコンの電源を入れるとまたすかさず屑屋が威嚇音を
立てながら近づいてくる。沖縄に対するやり方と一緒。相手の主張には耳を
貸さず、議論が済んでいないにもかかわらず、また何の正当性も確立してい
ないにもかかわらず自分の要求を先んじて実行してしまう。議論が済んでな
いんだからやめろと言っても聞かない。自分が不利になるとますます実力行
使を強める。こいつらはいつもこの手口。実行するタイミングが早すぎるの
にそれを取り締まる方法を与えない。
19:19 2014/12/984 子ウツボのBMWがまた例の怪しい動きをする。
北東のガレージの中にあった青い車が実はもう一台のBMWでそれを見せつける
ために2台並べて置いてやがる。何、車を買うと人を殺しても見逃してもらえ
るわけ？
2014/12/985 聞くところによれば日本は敗戦直後から復興を言い訳にずいぶ
んブラックな事をしてきたらしい。今日まで続く闇市文化(プレミア価格の習
慣)やヒロポンの拡散(1949年には全国で290万人の中毒者)、カストリ焼酎と呼
ばれる酒粕から作った酒に工業用のメチルアルコールを混ぜたものの密造、個
人販売。しかも交番のすぐそばの食堂で提供しても何のお咎めもなかった。ま
た競輪やパチンコなどのギャンブルの普及、そして財閥の解体を機に意図的に
広められた株狂いなど多くの国民がプロテスタントにそそのかされてヤクザ稼
業に手を染め、その一方で将来に希望を見出せない人々をカモろうと137もの
新興宗教が作られた。
町には『りべらる』、『ロマンス』、『猟奇』に代表されるカストリ雑誌が
氾濫し、人々はカストリ焼酎を飲みながらエロ本(性・性風俗)、グロ本(猟奇、
犯罪)を読みふけった。戦前・戦中の狂気を省みる間もなく彼らはひたすら金
儲けと快楽に夢中になった。――株価の下落と共に酔いから覚めて青ざめる者
が続出する中でタイミングよく起こった朝鮮戦争とそれによる特需は彼らをさ
らなる深い中毒へと駆り立てた。そこには現在の戦争体験者が語る「不戦の誓
い」などという信念からは程遠い欲望まみれの社会、そして時代があった。
そんな連中が今、日本の社会秩序を支配している。さらに原点回帰を夢見て
「一億総活躍」{←一億国民総武装(昭和十九年八月閣議決定)}というスローガ
ンを掲げてみたり、当時一大ブームになったNHK連続放送劇『君の名は』をも
じった『君の名は。』(モーニング娘。のパクリ？、原作者不明)をもてはやし
たりしている。・・・憲法を押し付けられたと言う以前に国民の生活習慣がど
っぷりプロテスタントに浸かっとるやないか。人間のクズめ。しかもこの自堕
落な過去を子どもたちに一切伝えないで常識人の皮をかぶっている。ええ加減
にしとけよ。
参考書:『生き仏になった落ちこぼれ』 著者 長尾三郎 講談社
2014/12/985 ちなみにこの本に創価学会の事も少し書いてあってこの宗派の
母体である日蓮宗の祖日蓮は「法華経のみが唯一正しい仏法で、自分一人だ
けが法華経によって日本を救う事ができると主張し、さもなければ国は滅びる
しかない」との独善的な思想の持ち主であり、それを受け継いだ創価学会もま
た「この宗派をもって日本の唯一の国教と定め、他のすべての宗教を禁圧する
事(思想・言論の統制)を目的としている」。(P.57) 差別主義でしょ。危険な思想。
8:45 朝の洗顔を終えて部屋に戻るとウツボじじい、北東のシャッター、マシ
ュマロが示し合わせたように威嚇してくる。自堕落な奴ら。「三つ子の魂百
まで」(Re.)
16:50 2014/12/985 今日は買い出しに出ていて出る所は見ていないが暑がり
ペンギンがトランクを曳いて帰宅。さて何を運び出したのか。
2014/12/985 『１００分 de 名著』、『野火』――「戦争と経済」
戦時下においては人間の理性や道徳観は軍機によって抑制され、代わって悪
徳や衝動が正当化され得る。つまり個人の規律においては許されない事が集団
の規律によれば拡大解釈が可能になる。よって見苦しく生き永らえようとする
弱者や自らの行いに罪悪感を感じた者は群れたがり、その手段として彼らはし
ばしば強権とへつらい、そして経済を利用する。
・・・また体のいい言い訳を探してきたな。ご苦労な事だ。ただし僕の解釈
を加えるとこうなる。
人間は個人の理性に基づいて行動する限り捕食者でいられるが、群れると被
捕食者になる。思想的にイコール1の存在になる事もその理由の一つであるが
不道徳な存在になる事によって淘汰の対象になるという事が大きい。そして死
の影におびえて強権、へつらい、経済を利用し始めるといよいよ捕食者の姿を
目の当たりにする事になる。しかし捕食者は自然の法あるいは刑法に基づいて
彼らの喉笛を一咬みするのに対し、彼らの方ではその権利が無いのでどうして
も大義名分が必要で、感情的でありながら回りくどい方法を取らざるを得ない。
そしてそこにこそ残虐性が生じる。戦争が常に残虐性を帯びるのは被捕食者に
よる抵抗戦争だからであろう。国家もまた自らの死期(政権や体制の死期)を悟
った時強権と経済を用いて群れを招集し、不道徳な方法で生き永らえようとす
る。ただ進歩を受け入れて体制を変えれば誰を犠牲にする必要もないのに自分
より尊い者はないとのエゴイズムから他者の水(寿命)を奪って命を貪るのであ
る。彼らに勝たなければならない理由は一つもない。
――よって先に制定された「共謀罪」法は強権を打倒せんとする集団に向け
られるべきではなく、強権と経済によって強いて延命せんとする集団にこそ適
応されるべきである。
2014/12/985 国語力のない人々はどうせ誤解していると思うので解説してお
くと人間社会における捕食者とは森の管理者のようなものである。森が成長
・繁栄するのに最適な環境を作り出すために植林・間引き・区画整理をする
のがその任務である。いつでも理性的な判断を下すためには孤高の人であら
なければならず、一時的な感情で間引きを非難するような人には務まらない。
「腐っても鯛だ」という言い方で多数決を取ってみなさい。美辞麗句を並べ
て国民をだます事は管理ではない。付かず離れず、手を掛け過ぎる事も放置
する事もなく適切な距離感を保つには真実によって自分をコントロールする
しかない。嘘や偽りをコントロールできる人なんているだろうか。そういう
人は結局権限だけを主張してごり押しするに決まっている。詳細は聞くなと
脅すんだ。コントロールできていないならお前は支配者じゃないじゃないか。
偽物は引っ込んでろ！
2014/12/986 ホームレスはいろんな意味で食われ損なった人だから少なくと
も被捕食者ではない。彼に降りかかる死の脅威はただ行き過ぎた金権政治によ
る人権侵害に過ぎない。つまり殺人だ。己の死期を敏感に感じ取るのはむしろ
金持ちの方であろう。彼らは人間の力だけで生きていけると豪語したばかりに
人工的な待遇が権威を失った時に生き残るための根拠や理由を見出せない。中
世の時代には王権神授説を信仰して自然の執り成しを頼んだものだが、現代の
金や権力は明らかに自然から承認された力ではないからな。そこで彼らは金権
政治によって保険を掛けておくわけだ。ホームレスを見捨てさせることは踏み
絵のようなものだ。経済格差を強調する事によってどんな時にも金を持ってい
る者が偉く、生き残るべきだと民衆に植え付けている。しかし基本的人権の項
にそんな事は一言も書いていない。もちろん貧乏人は死んでも仕方が無いとも
書いていない。集団の不文律を用いて人権を拡大解釈しているんだね。無論、
嘘と欺瞞にまみれた彼らに社会を管理する能力はない。正に「腐っても鯛」状
態。それでいいのか、経済戦争の戦闘員諸君？
