2014/12/524(2016/03/16) どうせそうなる事が分かり切っている事に
ついて、その抵抗者に槌を鳴らす権利があるだろうか？ つまりどの言
葉を決定打にするか、あるいは最高値とするかを選択する権利が彼らに
あるだろうか？――彼らは自分の置かれている立場について判断する能
力が極端に低い。That’s borderless.
2014/12/524 丸腰の人が「銃を降ろせ」と叫んだところで狂人は従わ
ない。だから交渉術が必要なのです。辛辣な言葉を聞きたくないという
ならまず社会が素直に銃を降ろす習慣を作るべきだ。交渉の順序を取り
違えてはいけない。(99文字)
2014/12/524 僕は暴力を追放するためには皆の交渉力を向上させる必
要があると考えます。人々はなぜ銃を手にするのか？ それは交渉力が
無いからです。私たちはこれ以上コミュニケーションに挫折した人を甘
やかすべきでない。(101文字)
2014/12/524 If a unloaded persuader was cried “Drop your gun!”,
a madman will flout me. So I want the negotiating skill. You must form
a habit of accepting persuasion meekly to keep the calm of your ears.
All phenomena happen in order. (237文字)
→There is a mission the negotiator mows down the gun with a cannonball
resolve and protests. For violence is beggar’s livelihood (or life skills).(128文字)
(・・・overcomeを使いこなせなかった)
2014/12/524 I’m engaged in a effort to improve our negotiating ability
to get rid of violence.Why are they gun-conscious at all? That is people
lost negotiating ability. Any longer, we shouldn’t spoil the man who refuses
communications. (228文字)
2014/12/524 140文字では無理だろう！ ぜったい言論統制だよ。
欧米人は日本語を学んだ方がいい。日本語の方がツイッターには断然有
利だから。
2014/12/524 Pride goes before, and shame follows after.――プラ
イドが先を行き,恥が後に従う,／虚栄心が強すぎると失敗して恥をかく
2014/12/524 Pride had rather go out of the way than go behind.
――プライドが後へ引き下がるどころか,手がつけられなくなってしま
った,／見えっ張りな人は,周りの助言を聞こうともしない。
2014/12/524 Pride and poverty are ill met, yet often seen together.
――プライドと貧しさは不釣り合いのようでも,実際には二つが重なることが
よくある。
2014/12/524 Pride will spit in pride’s face.――プライドはプラ
イドに面と向かってツバを吐く,／虚栄心の強い者は,自分のことは棚に
おいて他人の虚栄心を非難する。
2014/12/524 レンタルキー プライドチキン
2014/12/524 マスコミが盛んに暴力団の抗争を喧伝しているのは世界
のテロ対策に乗り遅れないようにするための茶番だろう？ 日本には公
認のテロ組織がないから暴力団で代用しているんだ。しかし95%の市民
の中で治安が良くて困る人がいるだろうか？ ――もういいだろう。
2014/12/524 Art has no enemy but ignorance.――芸術にとって唯一
の敵は無知(な人)である。/ものを学ぶ時には無知が障害となる。
2014/12/524 アメリカ人がさらっと思考盗聴器の実在を明かしたな。
彼の国では作家の頭を盗聴して得たあいであを先に発表してしまえば盗
作に当たらないと考えるのだろうか？ しかし犯罪捜査や裁判に導入さ
れたという話は聞かない。・・・どんどん気違いになっていくな。本屋
の新刊ブースにはアメリカは大麻を解禁しているのに日本はしないのか？
などというオカルト本が並んでいたしな。アメリカがした事は何でもし
なきゃいけないわけ？ それが友情だとでも？ コミュニケーション能
力が著しく低い。異論を唱える勇気がないから金魚の糞みたいに連なる
事しかできない――女子中学生の悩みみたいだな。彼らの支持者たちは
どのようにして彼らへの尊敬を捻出しているんだろう？ 僕も探っては
いるけど全く見当たらない。頭がおかしいとしか思えない。せいぜいよ
からぬ習慣を輸入しない事を祈るだけだ。――それも無駄な祈りとしか
思えない。
・・・そういえば『反逆のルルーシュ』でブリタニアの皇帝が戦争を
なくすために全人類の肉体を滅ぼして一個の精神体になればいい、同化
すればいいという思想を持っていたが、彼らもそういう考えなのだろう
か。――お前が一人で死ね。それでも望む結果は手に入る。未成熟なロ
ジックを振りかざすな。ど素人が。*
2014/12/524 交渉人に発砲する人に弁護士を雇う権利はない。
2014/12/524 あ、これまだ書いてなかったんだ。ゴキブリどもは気に
入らない店を潰す際にも間違いなくインサイダーを利用しているはずだ。
銀行や組合や仕入れ先に誹謗中傷を流して融資を止めさせたり取引先を
変えさせたりしているはずだ。彼らの攻撃目標はいつでも実力や努力で
はどうにもならない経済面や物質面やシステムに関してである。彼ら自
身が仕事能力を問われない仕事をしているので実力主義を認めない。
・・・仕事能力を問われない仕事って何だよ？ 利鞘を多くするより、
コストを削減するよりも仕事そのものが一番大事に決まっているだろう。
僕は真面目に働いている人たちの能力が劣っているとは全く思っていな
い。だからなぜ怠け者の脅迫材料を取り除こうとしないのかが理解でき
ない。自力で勝負しろと言ってやればいいんだ。連中に目を付けられた
らものの数週間で店を潰されるような社会でどうして人々は安心して働
けるというのか？ どうして子どもを産み育てる見積もりをするという
のか？ 破壊者の追放は危急の問題だろう。
2014/12/524 自らを教える事のできない者は教師を雇わなければなら
ない。しかし自らに何も学ばせる事なくのびのびと生きている野生児は
多い。――情報が多すぎるからだ。彼らは口ばかり達者だ。そして順路
も分からないのに教師のやる事に反発し、彼らを軽蔑する。彼らは多く
をしゃべるが実質何も話さない。すずめが鳴くようなものだ。
2014/12/524 幸運にも偶然合わせたチャンネルでイチロー選手のロン
グインタビューを観ることが出来、とても勉強になった。仕事というも
のは主に成功しか評価しないけど失敗を何度も修正する事によって成功
を導き出すというプロセスを経験しておくことの方がはるかに重要で、
それこそ日記でもつけておけば独自の自己啓発本になる。成功はあくま
で目標であってオリンピックレコードのようなものだ。即物的な満足を
もたらすものではない。むしろそういう成功を求めるとイチロー選手が
仰っていたように深みのないプラモデルのような人間を作り上げる事に
なる。つまり型から切り離して設計図通りに組み立てれば誰でもパッケ
ージにある通りのプロトタイプが出来上がりますという代物。ただしそ
こに個性はない。自分の作品として人に見てもらおうと思えば独自の塗
装を施したり、ジオラマを組んだりしなければならない。
そして多くの人が目指しているプロの姿というのは後者なんだよね。
だからそれを言語化して教えるには自力で試行錯誤を繰り返すしかない
わけ。しかし多くの指導者は説明書通りに作る方法しか知らない。――
そんな事は聞いてないって。中には少しでも箔を付けて見せようと自分
のクセを教えてしまう人がいるけどそんなのは有難迷惑以外の何物でも
ない。息の長いプレイヤーでいる為にはくせを付けない事が一番なんだ
から。猫背の選手とか駄目でしょ。外反母趾なんですとか。だから人に
ものを教える人は絶対苦労人でなければいけない。
2014/12/524 やはり経験は財産だね。テレビはこういう人たちが語っ
てくれる場であってほしいね。イエスマンの話なんて聞いたって何も得
るものは無い。なぜテレビを観るのか？ それは自分の生活環境では出
会えない人の話を聞くためだろう。町へ出ればいくらでも見られるよう
な人をわざわざテレビで観る必要はない。あるいは同じ待遇を得れば自
分にもそれくらいできると思わせてしまう人の事なんて。注目すべきは
自分が逆立ちしたってできない事をしている人だ。これもイチロー選手
が仰っていたことだけど現代人は頭でっかちが多いので見本品に収まっ
てしまう人が多すぎる。型にはまらない事は破天荒だと思ってしまう。
――ソースはと聞かれると気まずいのか――？ なんだろう、目は肥え
ているんだけど本物を見る目がない。自分がそれを目指していないから
貪欲になれない。この人のここを盗んでやろうという画家の貪欲さが。
だからお眼鏡に適うものがないから自分で作るしかないかという発想の
転換が生まれない。退屈でたまらない時代なのに退屈さを感じる感受性
が劣化しているんだ。不幸な時代だ。
2014/12/524 ちょっと立ち止まって考えてごらんなさい。あなたのコ
ーチあるいは上司はプロトタイプしか作れないんだよ？ 子供向け番組
の歌のお兄さんか集団ラジオ体操の発起人くらいのレベルだ。でもみん
なラジオ体操以上の事できるでしょ？ だから彼の事を尊敬しない。
ミスター・アベレージ(Mr. average)だからね。ご覧、指導者がみんな
に平均的なことしかやるなと命令している画が浮かび上がってきた。
五十点の指導者にとって八十点と二十点は同じく落第者である。そんな
人に人を見る目があると言えますか？ 正に自分こそが世界の中心だと
思っている人の典型例だ。ラジオ体操しかできない独裁者。頼むから独
立してくれ。
2014/12/525 他者に不信を抱く人は滅多に人の主張を受け入れないが、
一方で自分は不快感をあらわにするだけですべてを察してもらえると本
気で信じている。無理でしょ。あなたが人に求めるのと同じ手続きを踏
んで下さい。そうすれば相手の大変さが分かるから。
2014/12/525 色付けを変えれば自ずと形も変わってくる。人の美意識
が最もその色が映える形を求めるから。それは象牙色の試作品には起こ
り得ない発想だ。
2014/12/525 誤解してはいけないのは、経験を積み重ねる事は根を広
く深く張り巡らせることではない。移動を重ねる事である。日向に置い
た時と日陰に置いた時の生育の違いを見たり、夏と冬、北半球と南半球、
昼と夜、野外と室内、温暖湿潤な土地と寒冷地など様々な条件下に身を
置いてそれぞれパフォーマンスデータを採取する事、これを経験と言う
のである。それは年齢や勤続年数を重ねる事とは全くの別物である。
2014/12/525 自分自身が見る気にならない仕事をするな。夢中になれ
ない人生を送るな。僕なんかは一日中自分の仕事と向き合っているから
見ないプログラムなら消してしまえと思うね。そんな所に製作費を回す
のはもったいないだろう。こっちへよこせと言いたいね。彼らは図星を
指されると怒るが、それも自分を省みないための門前払いなのではない
だろうか。必死だな、おい。そこまで見たくないなら止めれば？
2014/12/525 どこから見ても論理が破たんしている人の存在は半紙に
垂れた染みに過ぎない。「思われ染み」というのがあるが彼らはまさに
執心の結晶だ。それは液体だから決して起き上がる事はない。彼らから
見れば世界は平面の一枚画なのだろう。だから明日や未来といった概念
を共有することができず、話がかみ合わないのだ。――そしてだからこ
そ僕はそこに勝機を見出している。彼らがぼやかしている部分を丁寧に
取り除いて行けば染みは広い半紙の上のほんの一点に過ぎない事が分か
る。だから染みのない部分は制圧できるはずと踏んでフラッグを立てに
行くんだけど、執念に理屈は通じない。言葉を聞かない。それにどうや
ら市民たちはその一点の染みを広大な白紙の社会の目印(視界の拠り所？
)としているらしく、旗の意味を理解しない。
・・・日本にはまだ社会が存在していないのかもしれない。
2014/12/526 即物主義を意味する”chosisme”というのは「朝鮮イズム」
という事？ “Chosun+ism” ――ならば彼らは英語で即物主義者につい
て言及すると朝鮮人に迷惑がかかる、傷つけるというのだろうか？
病気でしょ。言語文化の破壊だ。嫌なら動物にでもなればいい。こちら
としては去る者は追わない。
ちなみにchonは韓国の補助通貨単位の事だ。うまいな。
**←これは英語圏に対する挑戦である。僕は言語学者ではない。日本の
人口のおよそ5%を占めている政治団体は英語圏への敵愾心を共有してい
る。・・・だから軽率な行為をするなと教えてやっているのにな。馬鹿
はいつまでたっても覚えない。暴力を持つと尊大になるんだね。それも
一つのモラルハザードだ。彼らには危機(crisis)を与えなければならな
い。
2014/12/526 保釈というのは何の為にあるの？ 社会にとって有害な
人をようやく隔離したと思ったらひと月やそこらでもう釈放するという。
少なくとも逃げた年数分は入っているべきだろう。で、保釈金というの
は何の代金？ それが金で犯罪をもみ消すという悪習の温床になってい
るのではないのか。正しい人の主張は聞きたくないのに犯罪者の言葉は
刑務所から引っ張り出してでも聞きたいというこの呆れたチンピラども。
英雄とでも称えるつもりか？ ――地下組織では幹部の身代わりで服役
した人をそう言って迎えるらしいね。・・・っていうかそんなにすぐに
出てこられるなら人の口を塞いでまでもがく必要ないだろう。さっさと
行け！
2014/12/526 It’s about time they should wake up to this reality.
そろそろ目を覚ましてもらいたい。
2014/12/526 悪い事をして人を傷つけてしまう事は仕方が無いが、良
い事を言って人を傷つけるのは絶対にダメだと彼らは言う。なんだそり
ゃ。
2014/12/526 これを先に断っておこう。平等論者を英訳すると民主主
義とか民主党員という意味になるんだね。=democrat
それで民主党は「民主」という名を残す事にこだわったのか。あなた方
がいつ民主主義の信条に従ったよ？ どーでもいい。ま、運のない奴と
だけ言っておこう。明治が大正を食ってデモクラシーを抑止したという
図だね。「歴史はコピーされる」――それはお前たちがコピー種だから
だろう。知ったような口を叩くな。 #アンチ民主主義
2014/12/526 「これを言えば誰かを傷つける、誰かに迷惑がかかる」と
いう暗示も民主主義のプロパガンダである。事実は裏社会にいるクラッ
シャーが日夜破壊と脅迫のネタを探しているぞというくらいの意味だろ
う。みんなが沈黙していたって彼らは破壊と虐殺を止める事はない。
だから家の者や近所の人たちが殺されていると言っているだろう。被害
者が声を掛け合ってこいつらを告訴すれば無言で傷ついている人たちは
直ちに救われるよ。声を上げない、声を拾わないから人が傷付いている
んです。善良な人が迷惑をこうむっているんです。それを止める為に破
壊者どもを傷つける事の何が悪い？ 傷付きたくなければ悪党の前に躍
り出なければいい。僕がためらう理由はない。嘘だと思うならためしに
「巻き込むな」と言ってごらん。彼らの本性を拝めるだろうから。僕は
それを告発しろと言っている。悪党は傷つけてもいいんです。清原は傷
付かないから逮捕されたのですか？ あなた方の言う「迷惑」を被る恐
れが無かったから逮捕されたのですか？ そんなのは法律じゃない。
ええ加減にしとけよ。
2014/12/526 ・・・もしかして現代が最も無法がはびこっている時代
なのか？ ええ加減にしとけよ。
2014/12/526 ショルダーバッグにカメラを入れて盗撮する奴ってホン
トに実在するんだね。なぜわざわざ人の行く所へ来るんだろう？ 嫌い
なら避ければいいのに。勢力を二分されると敗けるからそれが怖いのだ
ろう。お店にも僕が行くことで安心を得られるというようにしたくない
のでコスプレゴキブリが脅迫しに行くんだ。はっきりいって僕が選ぶお
店にカメラを仕込んで来るような気持ちの悪い客の出入りはない。少な
くともゴキブリが冷やかしを送り込むまでは。――ほんと見違えるよう
に店の雰囲気が悪くなるからね。あったかい空気が乾燥した冷気に変わ
る。営業妨害だろう。そういう迷惑は考えなくていいんですか？ 平等
で済ませるのですか？ お店の人たちが努力して作り上げてきた空気を
破壊する権利が客にありますか？ 僕はないと思う。柄の悪い奴は街を
うろつくな。(カタカナは英訳されないみたい)
・・・まじでオーラ見えないの？ ここをクリアしてもらわないと話
にならない。
2014/12/526 ここで発想の転換を一つ。
もしかして真実を指摘されて傷付くのはあなたが今以上の自分の姿を知
っているからではないか。試合に負けて悔しいと思うのは、自分はもっと
出来たはずだと思うからだ。あなたは結果ではなくて練習の中で掴んだ
ことが本番で出し切れなかったことに悔やんでいるんだ。努力をしなか
った人は敗けても悔しいとは思わない。連中がキレたふりをするのはそ
れが悔しがる時の定番のしぐさだと思い込んでいるからだ。しかし本気
で悔やんでいる人は怒ったりしない。それば自分の責任だから。そこは
他罰的な性格や責任逃れの常習者としての習性を暴露するべき場面では
ない。彼らはきっと何を言われても傷つかないだろう。競り負ける事に
よって既得権が奪われる事を極度に恐れるだけだ。だから悔しさを威嚇
で表現する――尻尾を丸めた負け犬のように――。あなた方のように今
以上の力があるはずだとは夢にも思わない。僕の指摘を心外と思わない。
「期待してくれる事には感謝するが私はそんなものじゃない。もっと出
来る」という気持ちが彼らにはない。逆に真実の非情さに震えているの
が彼らだ。あなた方とは根本的に違う。
2014/12/526 僕はこの線引きができているから遠慮なく発言している
のだ。悔しがる人はそこから伸びるだろうし、キレる奴は立ち止まる。
そうして二者を決定的に引き離すのが狙いだ。あなた方にも確認できる
ようにね。僕はあなた方の眠れる才能を信じている。だから悔しければ
吠えるといい。僕もそうして力を引き出してきた。これは僕の経験則だ。
義憤は自身のリミッターを外す。キレる奴は手持ちの暴力を使用するだ
けだが。両者には明白な格差がある事を僕は知っている。僕はそれを引
き出したいのだ――必要だから。
・・・何をためらう事がある？ 一市民の政治力にも劣る弱い政府へ
の同情ですか？ 必要ない。それは国民政治ではない。あなたが能力を
解放したくらいで維持できなくなる程度の政府なら立て直した方がいい
に決まっている。そんな水槽はみんなにとって小さすぎる。あなたの脱
皮はそれを確認するきっかけに過ぎない。
傷付いた時が時機だ。それを過ぎればもう悔しさを感じる事もなくな
る。そうしたら彼らと一緒にあなたの既得権を守るべき「傷付くかもし
れない人」を探し求めますか？ ――その時は容赦なくあなたに吠え掛
かろう。これから輝こうとする人を侮辱する事は許さない。醜い嫉妬心
を無垢な耳に注ぎ込むことは許さない。お前たちとは住む世界が違う。
2014/12/526 自己主張には相手から見て受け入れやすい面と受け入れ
難い面を混ぜるのがいい。拒絶は演説の失敗あるいは失言ではなくその
始まりである。徹頭徹尾それが自分の言葉であり続ける必要はない。
ロケットを打ち上げてシャトルだけが大気圏を超えればそれでよいのだ。
――これは未来の作り方の項でも述べた――。
・・・しかし実践は難しいよ。名を冠してラベリングをしなければ
人々に定着しないんだし、しかし彼らの知識として溶け込ませるには匿
名の情報である方が望ましい。「そういえばどこかで読んだんだけど」
というやつ。僕は有名ではないがその言葉はよく知っているというポジ
ションを目指さなければならない。中途半端な有名人というのが一番窮
屈だよね。
2014/12/527 人も物も適材適所が一番。問題は荷車を押す力の過不足
が問われる場面よりも犬のリードを引っ張る時によく発生するからであ
る。すなわち実力不足を他に転嫁することが出来る時にトラブルは発生
する。よってマシンの性能が使用者を上回る事もトラブルの原因になり
得る。要するに自由の代償を支払わない事が全てのトラブルの原因と言
っていい。だから適材適所に配置する事が最も円満かつ円滑な社会環境
と言うのだ。
2014/12/527 公務員が機密費を使って人を雇う事は正しい雇用契約だ
ろうか？ それは自腹で雇う事が鉄則というだけでなく、彼らは人を雇
う立場にあるかどうかという事だ。何度も言うけど彼らは事務員だよね？
2014/12/527 公務員は原則兼職禁止という建前があるらしいが、実際
一部の暗躍している連中は明らかに乞食を兼職している。服務規定違反
だ。(笑)
2014/12/527 そりゃカラスも笑うよ。
2014/12/527 暴力は人を決して育てない。よって暴力とオウム返しは
乞食の七つ道具である。彼らは着衣を土で汚すのと同じ感覚で暴力を振
るい、嘘を吐く。自分を弱く哀れな者とみせれば実力以上の物が手に入
ると知っているのだ。それは彼らの職能であるので犯罪行為だとは露も
思わない。「金持ちが金でやる事を乞食は智恵でやるのだ」というのが
彼らの持論である。そして真面目な人をカモでお人好しのバカだと思っ
ている。犬の序列感覚と同じだ。お人好しは彼らのそうした振る舞いは
一時的なもので暮らし向きが好くなれば次第に改善されるものと思い、
人間は本質的に労働を好むと信じているが、動物化した個体は働くとい
う動機を持たない。だから法律があるのだ。動物はリードでつなぐなり
ケージに閉じ込めて管理しなければ手当たり次第に噛み潰してしまうか
ら。
・・・彼らとの戦いは常に神経戦だ。事態を進行させない事が習慣に
なっているのでこちらが実行力を持っていないといつまでもこちらを侮
り続ける。戦局を読む目を持たず、鞭で打たれないと立場が分からない。
だから市民は実力以外の実行力を所有しないといけないと言うのだ。
2014/12/527 A beggar’s purse is bottomless.(諺)
2014/12/527 Rue and thyme grow both in one garden.(諺)――ヘン
ルーダとジャコウソウは同一の畑に生える。＝後悔と死は同一の畑に生
える。手遅れにならないうちに悔悟し、現在の計画を取り止めるよう諭
す時の言い回し。
2014/12/527 暴力を取り上げれば彼らは直ちに大幅な減収を食らう事
になるだろう。それはテロ国家も同じ。しかしだからといって彼らが武
力を追求する事を見逃してよい道理はない。・・・このアプローチは鉄
板だよね。これは乞食には絶対に使えない攻撃方法だが常識の基礎を成
すものである。彼らはこれに対して難癖をつけているのだ。しかし自分
はその代償を払いたくないという。きっともう社会人に戻るつもりはな
いのだろう。*
2014/12/527 重機が通ったことが原因で壊れた道路を改めて国の金を
投入して直すというのはおかしくないか？そこは自賠責だろう。
2014/12/527 正論というのは”sound argument”で「健全な議論」とい
う意味なんだ。そして正論にやたら好戦的な不健全な人々は以下のよう
な人たちの事なんだね。
unsound――不健全な、不安定な、しっかり造られていない、堅固で
ない、不健康な、グラグラした、崩れそうな、信用できない、頼りにな
らない、芳しくない。根拠の薄弱な、根拠のない、不合理な、あやふや
な、受け入れられない。財政的に不安定な、堅実でない、もうかりそう
にない、腐った、傷物の、病的な。ごまかしの。 ・・・おい、お前最
低だな。しかし現代社会はこんなものだ。これを立て直せるのは正論だ
けだ。
2014/12/527 スポーツ選手は自分で引退を決められないんだって。
個人が人生をかけて物にしてきた事を他人の思惑やスタッフの生活のた
めに断念しなければならないなんてどれほどの無念だろうね。協会やス
ポンサーがどれほど偉いというんだ？お前らは人生懸けてないだろう。
タレント頼りの銭漁りめ。イチロー選手もスタッフが勧める通りのメニ
ューをこなしているだけでは結果に結び付かないと仰っていたぞ。
引退を決めるも個人の努力の一部であるはずだ。その権利を奪う事は彼
の人生そのものを否定する事に他ならない。それこそ人の気持ちを考え
ろよ。
・・・金の力が強すぎるんだよ。市民が普通に生活するのに金の力な
んていらないだろう。それ自体民意じゃない。金の評価額を市民の価値
観にまで引き下げたらどう？
2014/12/527 性急さを求める人はラベリングのために急ぐ。バーゲン
品やお勤め品を漁る主婦と同じ感覚だ。しかし僕は急がない。手に入れ
る事よりも活用の仕方を先に考えるからだ。反発必至な言い方をすれば
「僕はこういう使い方を想定しているが君それを譲ってくれるつもりは
ないかい？」というのが基本的なスタンスだ。僕以上にそれを活用でき
る人がいるならそれでいい。しかし性急な人よりは確実に価値のある使
い方を僕は知っている。・・・武士は食わねど高楊枝という所か。所有
している人は負け惜しみというだろうが。実際の勝敗は各自で判断して
くれたまえ。
2014/12/527 乞食の考える進歩はテトリスのようなものだ。都合の悪
い事や窮屈さは消してしまえばすっきりやり直せると思っている。そし
て破壊の快感を味わうためにゴミを積み上げる。――しかしおいコピー
種よ、やり直す事は進歩ではないぞ。
2014/12/527 平等論者は社会の事を語るとすなわち自分の事を言われ
ているとみなす癖がある。お前はただの成員だ。浮かれ出た枝の一本に
過ぎない。
2014/12/527 人にはコピー性能が不十分だと酷評を下すクセに進歩が
ないと言われるとすねるコピー種たち。プロフェッショナルの規格が違
う。
2014/12/528 心のバリアフリーは洗脳状態だろう。人の心にはひだが
あるから感じるんです。
2014/12/528 いじめをなくす最も近道はいじめている人を傷つける事
だろう。「鏡を見ろ」と言ってやる事だ。そして実際にそれを見せてや
る事だ。いじめている奴から目を背けるのではなくよく観察する事だ。
彼らは精神的に何らかの欠陥があるからそういう事をするのだという正
しい先入観を持つことだ。まともな人間はそんな事をしない。大人やク
ラスメイトがそれを彼らに教えないなら自分が教師になるしかない。
そのことであなたを咎めたり嫌ったりする人がいたらその人にも鏡を見
せてやればいい。「代案を出せ」。
・・・しかし不健全な社会は大変だね。子供時代からもう大人でも解
決できない社会問題に取り組まされるのだから。ただしケンカをする事
が許されているからこれをうまく活用してもらいたいね。成員全員が実
行力を持っているという事だから。どの程度反撃すれば敵を撃退できる
かというのをきっちり計測しておくといい。そして常識人が実行力を所
有する事の正当性を証明してもらいたいね。大人の社会にはそれが無い
からいじめやパワハラを解決できないんだ。あればすぐに解決する。
暴力は正義の持ち物だというのを悪党に思い出させてやらねばならない。
学生の政治参加はそういう所で貢献するべきだ。
2014/12/528 もう一つ学校ネタを。自転車教習は世間がとやかく言う
より授業でやった方がいい。例えば遠足を両親も参加できるサイクリン
グにするのはどうか。彼らに必要なのはより速くを求める衝動を抑える
ことだから。クラスメイトや友人が相手なら自然に気遣えるだろう。
それに乗れない人にみんなで教えるという微笑ましい光景は平等論者や
共産主義者の大好物でもある。彼らにはぜひとも自転車に乗る事で得ら
れるストレス解消効果に気付いてもらいたい。わざわざストレスを受け
に行くのに負荷をかける必要はないだろう。のんびり行けばいいんだ。
それでも歩くよりは速い。――僕も高校生の時には一時昼食を摂りに帰
っていた時期があったけど結構リフレッシュできたものだ。バタバタす
るけど。根がのんきだからね。空を見上げるともやもやが吹き飛ぶ。
バカな連中がバカな規則で窮屈にする前に自転車ライフを満喫してお
いてもらいたいね。
2014/12/528 おうむ返しが通用しない事に対する挫折感や敗北感を
「傷付いた」とは言わない。
2014/12/528 中学校の校長が全校集会で「女子は将来子どもを二人以
上生みなさい」と発言したことについて女性差別に当たるとして教育委
員会が処分を検討。(どこだったか忘れた)
・・・頭の悪い言論弾圧だ。こういう人たちは家庭で一体何を話して
いるんだろう？ 子どもの教育をすべて学校任せにしておきながら人の
教育論には一人前の口を叩く。ポンコツ翻訳機め。叩き屋の共産主義者
の冷やかしだ。モンスターペアレンツの卵だ。
まずは自説を述べよ。架空の人物を憐れんでいるふりをして浅はかな
イニシアチブを求めるのはよせ。まともな指導者は彼らの造り出す湿度
の高い濃霧のような空気の中で思索するのではない。からっと晴れた空
の下を歩き、季節の便りに目を通しながらしみじみと子どもたちの将来
について思いを馳せるのである。彼は蜃気楼に浮かぶ人影を想う事で満
足したりはしない。
・・・それにしても恋愛においては「愛していると言葉にしてくれな
ければ分からない」というのが女性の定番フレーズであるのにこれが人
生や生活の事になるとどうして女性たちは男性原理を支持するのだろう？
あなたたちが恋人に求める会話は傷つけ合うためのものではないだろう。
人生の面でも女々しい男どもに逃げるなと言ってやればいいのに。そう
すれば彼らの態度をDVだと言うことが出来る。現状は男が男にそれを要
求しているからその抵抗にDVを適用できないでいる。――使おうぜ。
庶民はほんとこういう所が勉強不足だよな。そして結局自分の恋愛対象
や結婚相手を減らしているんだ。相手がDV野郎と分かっていて付き合う
女性はそうそういないだろう。男のしつけを怠って困るのは女性ですよ。
男に苦しめられている女性を救えるのも女性だ。男に喋らせてください。
言論弾圧に加わるんじゃない。
2014/12/528 何事も言葉にしなければ始まらない。叩き屋とて他者の
発言が無ければ失業する。
2014/12/528 即物主義者は「一つの要求につき一つの言葉」というの
を一つのスタンスにしている節があるがそんな事はあり得ないからね。
十も二十も言葉を尽くしてやっとその一部をシェアさせてもらうのが本
当だ。専有するのでも奪取するのでもない。金や社会も専有物ではなく
共有物である。シェアハウスの水回りやリビングを占有する人とは普通
暮らしていけない。――そして世間にはこの感覚が麻痺しているように
見えるからこそ僕はどこかに欠陥があるのではないかと疑うのだ。
2014/12/528 「子どもを作れない人が聞いたら悲しい」、「子どもを
作れない人は生きている価値がないのか」、「ムカつく」。これらの発
言に一言。ただし別に彼らの事が嫌いで上げ足を取ってやろうというの
ではない事を断っておく。
・・・自分にはできないからこそそれが出来る人をサポートするんじ
ゃないのか？ ファンの心理と同じだよね。歌手は歌うことが出来るけ
ど生活能力はない。だからファンが彼を歌わせる為に生活費を与えるん
じゃないか。米や野菜を売るのも自分の家庭だけでは食べきれない分を
シェアするという考え方がその原型でしょ。社会は誰かが辞退した分で
循環しているんですよ。みんなが行為者なら国家はすぐに破たんするよ。
地球も枯渇する。出来る人とできない人がいるから資源がみんなに回る
んです。となれば少子化は子を産まない人が子を産むのにかかる資源を
辞退しないせいだと言う事が出来る。口先では保育所を作れとか子ども
を産みやすい体制づくりを叫んでいても誰もその実行力を与えようとし
ない。喜捨の精神がない。つまりおかげさま(fortunately)が次のおか
げさまを生み出すという人間の根本的なつながりを信じない。義務だか
ら払え、権利だからよこせと言うばかりで誰もおかげさまを意識しない。
誰もが自分に関係のある事にしか金を使わないとすれば社会そのものが
株式会社になる。そして配当の高い所にしか投資しない。人様の子ども
には何の興味もないといって未来に投資しない。自分がかわいそうと思
う前に出来る人にうじうじするなと怒る気質を持ってもらいたいものだ。
金くらい出してやるからやれよと言えればあんたのもやもやなんてすぐ
に吹き飛ぶよ。
2014/12/528 ・・・それにしても歴史の中でこれだけ人を虐殺してき
たにもかかわらず、人類は未だに花と雑草の区別も付かない。何と人を
見る目が無いんだろう！ そのくせまだ無知な奴が殺人の権利を欲しが
っている。
2014/12/528 死刑は自然死である。
2014/12/529 ・・・しかしタレントやマスコミが薬物犯罪に異常なほ
ど寛大なのは将来的に解禁するつもりでいるからなのかな。初犯には執
行猶予が付くとか、保釈とか、更生してくださいとか。正論を述べるく
らいならドラッグをやれという事か？ だとすると政府や警察は明らか
にヤクザや北朝鮮のビジネスを後援している事になるね。僕がこの話題
を出すと決まってチョンが発狂し、葬式カラーが脅迫に来るという事は。
現行法で逮捕しようよ。将来的に緩和するつもりがあるから現在の違法
行為者についても寛大に処する――そうしなければ不平等だ――という
なら法律の存在を根本から覆す事になるよね。破壊活動だろう。
これは言い換えれば将来的に株式会社を起こすつもりのある人は投資
家から金を盗んでもいいという事になる。「助成金」とか「奨励金」な
どという便利な言葉もあるしな。法律の抑制を受けないという事は被害
者に対して義務を課せるという事だとわかっているのかな。市民が政治
やビジネスの煽りを受ける事も義務だと思っているんだろうな。他人を
道具箱とみなす即物主義者(Chosisme)の考え方。・・・それなら号泣議
員は泣かなくてよかっただろう。僕は絶対に認めない。
2014/12/529 市民はいつまで黙っているんだろう？ 政府はあなた方
に実力を発揮されるのは困るが、金で買える一時的な高揚感を味わうこ
とは認めてやってもいいと言っているんですよ。侮辱されているのが分
からないのですか？
2014/12/529 法律の厳格さに従うくらいなら無法者の圧政に苦しむ方
がましと考える愚か者たち。あなた方の願いはみんな法の外にあるので
すか？そんな物を願うんじゃない。
2014/12/529 ドラッグを解禁し、カジノを造り、軍需産業を盛り上げ、
女性は男性並みに働いて、子どもは人工授精と人工胎盤で作ればいいと
いう未来。そして反対者は市民の防犯意識で排除する・・・。漫画の世
界だな。自分たちが何を支持しているのか本当に理解しているのか？
僕は人類を滅ぼされないように彼らを滅ぼしておいた方がいいと言って
いるんだ。当たり前だろう！
2014/12/529 Learning in the breast of a hasty man is as a sword in
the hand of a madman.――性急な者が知識を得ても,それは狂人の
手に刀を握らせるようなもの。
2014/12/529 When beggars does dissolute life increasingly, almsgiver
would hold the more onerous tasks. ――乞食がずぼらをすればするほど
施しをする人は煩わしい仕事を抱える事になる。
2014/12/529 The hand that gives, gathers.――施しをする手は得を
する。/慈悲深い者は報われる。〔日ごろから慈悲深い者は、その人徳
により、経済的な面だけでなくあらゆる面で報われる。〕
Alms never make poor.――施しをして貧乏になる事は決してない。
・・・だといいね。
2014/12/529 発狂した民主主義者たちは人の頭と目を潰そうとしなが
らパソコン本体をも壊そうとする。書くなと脅しながら自分は片時もモ
ニターから目を離さない。――見なければ書かなかったことになるとは
思えないか？ 乞食は平気で二重請求を行う。だから法律上犯罪者の扱
いなんです。
・・・彼らがいつでも群れて行動するのは一つ当たりの兵器の威力を
弱める事によって責任の追及をかわすためである。しかしひきこもりの
裁判官にはこうした作為を見抜けるはずがない。彼が見抜けないことは
真実ではないのか？
2014/12/529 イコールの話について来られない人とは議論にならない。
2014/12/529 犯罪者の逮捕への抵抗は彼がこれまでの人生をいかに
嫌々生きてきたかを如実に表す指標でもある。彼は人生という使役に服
する事なく現在まで逃げ延びてきた逃亡者である。彼に資源を乱費させ
てきた事は世間による逃亡補助以外の何物でもない。おかげで救えた子
どもがどれほど亡くなった事か。彼らは逃亡者の十分の一も資源を使わ
ず立派な労働者に成長した事だろう。人々を貧困から救う第一歩は生き
るべき者の線引きを確認すること以外にない。
2014/12/529 すべての犯罪者は自殺願望を持っている。よって彼らの
犯罪はすべて代理による自傷行為である。とすれば万引きにさえ殺意が
ある事になりはしないだろうか。
2014/12/529 sniff――鼻をクンクン鳴らすこと、においを嗅ぐこと
においを嗅ぐ、クンクン嗅ぐ、鼻で吸う、鼻をすする。〔ネットワーク
上の通信データなどを〕盗聴［傍受］する。鼻であしらう、ばかにする、
見下す、軽蔑する。 ・・・だろうな。
2014/12/529 Take it as it comes.――物事をあるがままに受け取り
なさい。/自然の成り行きに任せなさい。〔人に忍耐強く時間をかけて
するように励ます表現〕
＝最もシンプルなやり方こそ最も時間がかかる。だから待てない人た
ちは即席の結果を求めるんだね。そしてお互いが相手の事をこう思う。
You witless weed!――考えなしの邪魔者め! (無分別な雑草)
・・・しかし収穫を待てずに青い穂を食べてしまうような人は成功者
ではないし、共同体にとって脅威でしかない。子どもたちにそんな事を
教えてもらっても困る。「自然の成り行きに任せなさい」
2014/12/529 乞食は自分さえ食べていければ国は安泰だと考える。
――少なくとも今日に限っては――。そして彼らの考える主人とは彼ら
に明日か明後日の食い扶持を用意できる人の事である。・・・つまり政
治や社会とは無縁の人たちだ。現在の日本はこの階層が政権を握ってい
るから困っているんだ。
2014/12/530 もう一度言っておかなければならないようだから言って
おくがが、僕の言う「普及種」とは無論人造人間の事ではないし、一般
的解釈として差別と認識してもいない。これは社会性動物の生存戦略で
ある。動物学者はたとえばチンパンジーならチンパンジーのグループだ
けを見てみんな同じだとの結論を得ていると思われるが、本来はすべて
のサルの種類を対象にして彼らの社会性を見なければならない。そうす
れば彼らの特性が似通ってはいるが違うものであることが素人目にもわ
かるはずだ。ネコ科の動物の生活も天と地ほどの差がある。魚類の共生
はその点分かりやすい。まず一目でわかるのは棲み分けだ。動物学者は
この結論を出したくないがために研究をおろそかにする。動物たちは共
存のために独自の文化や習慣や食生活を分化する。人類が個性と呼んで
いるものだ。単純に猫はサバンナで暮らせない。ライオンを住宅街に放
てば大変である。そこに平等精神なんか持ち出したら無茶苦茶になる。
だから動物は平等精神など死んでも唱えない。猫に獲物を分けてやれと
かライオンに襲われても目をつむれなんて死んでも言わない。人類だけ
がそれを言い、肉食獣を量産する。一億総活躍というスローガンも動物
学に関してまったく無知な観光者の戯言である。先述した通り、全員が
行為者になれば社会は枯死する。
人間は一種族ではない。人類の集合体である。動物園でさえサルとい
うだけですべての個体を一緒の檻に入れたりしない。共食いを避けるの
は動物の生存本能である。だから僕は棲み分けや剪定を言葉にする。そ
れは損得で測るべき事ではない。そして僕は普及種を草食動物とみなし
ているわけではない。餌という表現も敵に対する攻撃用語であって損得
に過敏になっている人に効果があると思い発言したものである。餌が損
だという考え方自体が素人なんだ。普及種の役割はすでに書いてある。
政府はラジオ局なのだ。そこで働く事務員は発案者ではない。
・・・根本的なところを間違っているからな。ライオンが住宅街を追
われる事になって「生きてはいけないのか」と言われたら僕は迷わず
「駄目だ」と言うよ。当然だろう。サバンナへ帰りなさい。
2014/12/530 剥きになって「あなたが嫌い」という意思表示を伝えよ
うとする態度は承認欲求の裏返しである。僕は彼らに承認されたいとま
ったく思わないのではっきりいって眼中にない。僕はいつでも彼らの肩
越し見える未来を見ている。
2014/12/530 安保法の反対集会で撃たれている人っているのかな？
電磁波測定器を持って行って測ってみてもらえないかな。頭上からだよ。
2014/12/530 気違いサイエンティストどもはなぜ世間の方に被検体を
求めるようになってきたんだろう？ 手駒の被検体ではもう参考になるデ
ータが取れないからか？ まったく迷惑な話だ。自力でやれ。
2014/12/530 自力で出した結果に従って生きていないお前は誰だ？
