まとめてつぶやき74

2014/12/573(2016/05/03水曜日) スプーンの仕事は物をすくうことで
ある。そしてそれ以上のテクニックは使用者の仕事であってスプーンの
仕事ではない。現代のビジネスの暴走は正にこの浸食にあり、軽薄な目
新しさや過剰なへつらいを付加する事によってかえってスプーン本来の
機能に支障をきたしているというのが現状である。そしてその批判を聞
き入れない。あえてタブーに挑む現代芸術家みたいなものだ。縁がない
なら止めてしまえ。スプーンはスプーンの仕事をしていればよい。

 

2014/12/573 なるほどね、僕がパソコンに腹を立てるのも仕事を分け
ないからなんだ。プロ意識がない。それはお前の仕事だろうという事を
使用者に丸投げして仏頂面を決め込んでいるから腹が立つんだ。

 

2014/12/573 亡者たちはもしかして天国が地上よりもルーズな場所だ
と想像しているのだろうか? 放蕩三昧できるとでも? ――彼らにと
って天国は地獄以上に地獄であろう。地上のルールにさえ耐えられない
のだから。地上を楽園と思えない人は天国を天国とも思えない。そして
そういう意味で天国と地獄を分ける必要はない。善人は約束された待遇
を受け取り、悪人もまた本来の待遇を受け取る。地上との差は真実をご
まかすためのカネや権力、そして文明の利器を取り上げられることくら
いのものだ。――それで平等。善人にとってその力関係は当然であるし、
ちっとも困らない。では何の憂いもない人が二つの世界を行き来する事
の醍醐味は何かと言えば進化である。それぞれの土地で文明の進み具合
によって自分に何ができるかを考えながら生きる、これ以上の楽しみは
ない。金をかき集めてどこに生まれても同じような生き方しかしないと
いう人生はどこがおもしろいのか? わざわざ何しに来たんだ? 嫌な
ら最初から止めておけ。たかってくるな。俺とは何の縁もない。

 

2014/12/573 地上が自然の法則に従いさえすればそれらは場所である
必要もなくなる。善人がいる所が天国で悪人がいる所が地獄だ。誰もそ
こから逃れることはできない。言い換えれば縁起の良い人と悪い人がい
るだけだ。とすれば縁起の悪い人を避けて何が悪い? 心霊スポットに
住めとでも言うのか。天国は「国」であるが地上の監獄は「スポット」
である。悪人が地上にはびころうとするのが間違っている。脱獄囚に発
言力を持たせればどういうことになるかぐらい想像できるだろう。
悪人を地獄から救い出したければ自然の法に従わせる事だ。それしかな
い。そしてそれが嫌だという人にはスポットにひきこもってもらうしか
ないだろう。

 

2014/12/580 前科者が社会を語り、人殺しが国や町を治める。そこが
地獄でなくて何だというのか? 自由か? 善人は本来もっと自由だ。
お前たちに作ってもらうまでもなく。空港の搭乗ゲートだって素通りで
きる。悪人は善人からその自由を奪って寄生しているのだ。よく覚えて
おけ。悪人は善人に借りがあることを。そしてさっさと返せ。仇で返す
んじゃない。

 

2014/12/574 各国の首脳に広島へ来いとのメッセージを送りながら一
方で市民たちは未だに帝国主義を放棄せず、政府は再び軍事的な法律を
強行採決している。――筋合いを考えろ。

 

2014/12/574 antisocial ――非社交的な、社交嫌いの、人付き合いの
よくない、愛想のない[悪い]、無愛想な、(=)社会を乱す、反社会的な
*←日本人との交際を嫌う反社会的な人種による粘着質。マスゴミも彼
らに社交性を促しはしない。「温かく見守ってあげて下さい」と言うだ
けだ。それがこのような卑劣な凶悪犯罪を生み出しているのだ。(←こ
こで*を付けない所に彼らの腹黒さがある)

 

2014/12/574 unworldly ――超俗の、物欲を超絶した、世間知らずの、
世慣れていない、うぶな、この世のものではない、精神世界の、天上界

・・・この訳し方は問題だよな。世間を知るほどに物欲は無くなって
いくんだよ。それは別に精神的な生活ではない。消費社会のバカバカし
さに気付いて付き合わなくなっただけだ。むしろビジネスマンこそが世
間知らずなんだよ。

 

2014/12/575 見捨てる勇気と見捨てられる勇気を持て。伸るか反るか、
栄えるか廃れるか、それは自然が決める事だ。
何かを変えるには何かを捨てなければならない。それはいつでも個人
あるいは共同体において不要であるが大きなウエートを占めている物で
ある。しかし人々はそれを残して別の物を切り詰める事によって同等の
変化を期待する。だからそれはますます不要で荷厄介なものになる。
それに伴って増加する我慢やタブーも変化との相性は最悪だ。たとえば
ダイエットや筋トレを頑張っている時に他の変化を求める人はいない。
誰もがその先に変化があると信じている。――そして何の変化もなかっ
たと肩を落とす。当然だ、それとこれとは話が別なのだから。変化を起
こすには変化をやらなければならない。したがって戦いに勝てば変わる
とか、金持ちになれば変わるとかいうのも全くの幻想である。試験に通
れば公にその活動ができるようになるという各システムを拡大解釈して
そう思っているだけだ。――それは真実か? 試験になんて通らなくた
ってそれはできるだろう。能力の問題なんだから。その偏屈なシステム
を支えているのも人々の幻想だ。あるいはビジネス。そのせいでプロよ
りも優秀な人材がどれほど海外に流出している? 中には無免許で手術
をして患者を死なせたりね無免許運転をして事故を起こす愚か者もいる
が、それは彼らにプロ意識が欠けているだけのことでここで言及する優
秀な人材とは別のカテゴリーの人々である。彼らは自由の副産物の方で
しょ? それは捨ててこない奴が悪い。それを残すのは何トレ? その
先に望む変化はありますか? ――NO. 絶対にない。それは変化のた
めのアクションではないからだ。甘い考えを捨てよ。

 

2014/12/575 はっきり言ってビジネスを頑張るのをやめたって現在捨
てている分が減るだけだ。食糧にせよ、家電にせよ、エネルギーにせよ。
ならば捨てている分だけ頑張るのをやめたって何の支障もないはずだ。
――連中はそれで「誰を」捨てる事になるのかを知っているから抵抗す
るんだけどね。皆が少しずつ削減するということにはならない。無駄な
ところをごっそり削るんだ、それが奴らには気に入らない。

 

2014/12/575 先週の記事を読んだためか、それとも日本近海のセシウ
ム量が発表されたためか、これまで理性を保ってきた店も相次いでテロ
リストに与したらしい。店の中がギザギザしているし、僕がひいきにし
ている商品だけを隠したので品揃えがボロボロだ。閉店間際の店みたい
になっている所もあった。日本の貿易が世界から不興を買っている理由
がよーく分かった気がする。品質よりもグループ意識を重視するんだ。
猿みたいに。

一応言っておきますが、僕がセシウムを撒いたわけじゃないよね?
なぜ僕に言う? 客はそもそも良い店の判断材料を何も受け取らないま
ま店を信用して買い物をしているのである。生産地を表示した所でその
土地の人間が皆誠実な仕事をしているとは限らないし、それを利用して
チンピラ業者がその土地で事業を始めたら表示がないのと同じことじゃ
ないか。自分は何も提示しないで人の言葉を批評する資格があるのか?
条件を統一しろ。(Re.)

しかしご心配なく。他の店でちゃんとご縁を頂いておりますから。
買うものが無ければ切るだけだ。問題ない。

 

2014/12/575 テレビも観るものないね。要するに奴らは僕に選ばれる
クオリティーのものを持ってないという事だ。有りもしないのに数少な
いセレクションを取り除いてカスみたいなものばかりで埋め尽くす。
そうしてお前たちが生き残ることを誰が喜ぶんだ? 数字を見ろ、数字
を。

 

2014/12/575 ・・・とはいえこのままでは確実にいい仕事をする人が
いなくなってしまうから事業者は本気で考えた方がいい。アメリカと日
本の関係そのままだよな。全国で声を掛け合って「朝日」カルト
お断りの労働組合を作った方がいい。でないと政敵への私刑のために仕
入れを止められるんでしょ? 同業者をそんな形で潰して良心が傷まな
いのか? 「お前はそれでも人間か?」(韓国で空気清浄器のに入れる
薬剤で子どもを亡くした父親が英国メーカーの社長に言い放った一言)

――中国もそうだけど偉いよね、ちゃんと言うべき事を言う国は。
相手が悪いことをしているのを咎める時に社会的地位は関係ないだろう。
日本は本当に後片付けができない。情けない。

 

2014/12/583 「朝日」カルトを日本中でお断りにしましょう。
日本の共産主義の母体、戦後の引かれ者が作った新聞を持ち、一日中刑
事ドラマを放送し、歌手にそのワードを歌わせる、アル中の「朝日」。
日本人と韓国人の敵。扇動者。ここにゴキブリも偽朝鮮人もカルト教団
もチンピラ業者も入っているのか。サクラもここで飼育しているのかな。
この悪の枢軸を解体しなければならない。決して沈まない太陽は人工照
明に過ぎない。そんなものは今さら珍しくもない。
・・・な、だからその都度悪党を裁いておかないといけないんだよ。
さっさと宿題を終えてしまいなさい、先送りにした人が責任を持って。
それは我々の仕事ではない。

 

2014/12/575 犬が吠えれば飼い主は吠えずに済む。法律が吠えれば市
民は吠えずに済む。

 

2014/12/575 誰も地獄の亡者を救うことはできない。クモの糸は神し
か持っていないのだから。偽善者は単に自分も亡者であった事をカミン
グアウトしたに過ぎない。当人は「まさかあの人が・・・?」と言って
もらえることを期待しているのだろうが、こちらとしては全く驚くに値
しない。それは自然があなたの舌を動かしたのだ。

 

2014/12/575 Cruelty is more cruel, if we defer the pain.
――どんなにつらい事実であろうと,それに向き合うことを後回しにす
れば,より残酷なことになる。

 

2014/12/575 hunch ――予感、勘、虫の知らせ、直感、直観
・I have a very strong hunch that my wife is having an affair.
妻が浮気しているという気がしてならないんだ。
こぶ、塊、丸くなる、体[背中]を丸める、猫背になる、~を弓なりに
曲げる、押しやる、~という予感がする

・・・猫背の人は何かを予感しているの? 何の予感だよ。(笑)

 

2014/12/575 例えば風呂を溜めようとしてバスタブの中にナメクジを
見つけたとする。ナメクジの運命はお湯で流されて排水溝から流れてい
くか、あるいは溺死するかのどちらかだ。しかし僕はそれを不条理と思
って救出した。しかし当のナメクジからすれば突然人間の手に襲われた
と思い、僕に少なからず恨みを抱いた事だろう。彼は自分の運命を知ら
ないからだ。
さて、この時僕の行為は悪だろうか? ナメクジは何も知らないまま、
ただ僕が気持ち悪いといってシャワーで流したなら両者は一切の接点を
持たないまま事を済ますことができる。いわゆる波風を立てないという
のはこういうことなのだろうか? それでいいのか? 僕はナメクジの
運命を知り、ナメクジはそれを知らなかった。両者の正義は当然違う。
それは対立すべき正義ではない、だから黙って流せと? 僕にはそれが
理解できない。

 

2014/12/575 この島には私刑禁止法はないわけ? 中世?

 

2014/12/576 次の時代に何を残すかは子どもたちが決めることだ。死
にぞこないのじじいどもが余生を人殺しに使ってまで守るものではない。
子どもがそれを残してくれと頼みましたか? ――それにはまず彼らに
真実を打ち明けなければなるまい。

 

2014/12/576 状況を更新しろという説得(ネゴシエイト)に対して私刑
で返答する連中が温暖化防止対策会議のたびに事件を起こしているとい
う疑いを晴らすことができるだろうか。間違いなく黒だよね。そしてそ
の支持者たちは自分の企業さえ守れれば他の土地の人々がテロや地震に
見舞われても構わないと言う考えなのだろうか。

――さてテロリストは実行犯だけを指して言うべきか? 厳罰の対象
を広げるべきと僕は思うね。*←ほらこの態度。(13:00)
人殺しをしてなお世間に居座りたいと願う生粋のソシオパス、レイシス
トが日本にいますよ。テロ対策班は何をしている?
racist ――人種差別主義者、人種差別論者、人種差別主義者の、
人種差別主義の

 

2014/12/576 自分が気に入らない事は全部間違っているというのか!
だからそれはお前の存在自体が間違っているのだ。場違いなんだ。消え
ろ! 総括をしろ。(Re.)

 

2014/12/576 殺人を人の依頼するのは自分がその罪を負いたくないと
いう動機一点に尽きる。それを「期待されている」として請け負う人は
ここで明らかなパラドックスを引き起こしている。すなわちそれが正し
い行いだと思うなら「自分でやれ」と言うべき所を、彼は依頼者が公然
とそれを実行することは政治的によろしくないと考えるからこそ自らが
その罪を被ることを使命と考えるのである。(道徳的によろしくないと
は考えない) つまり彼は政治的な暴力を否定しながら私刑は実行して
よいとするモラルの倒錯と強迫性障害を引き起こしている――前頭前皮
質の麻痺を引き起こしていると見なすことができる。

さて、強迫性障害者の殺人衝動は放置されるべきだろうか? それを
世間に留めておくために世間はリスクを負うべきだろうか? 健常者と
の区別は本当に必要ないのだろうか? 都合の悪いことを秘密にし、政
敵を暴力で排除することを当然の権利と考えている政府や警察にその責
任が取れるのだろうか?

世間はいつまで彼らが社会行為をしていると信じているのだろうか?

 

2014/12/576 If you steal for others, you shall be hanged yourself.

――人のために盗みを働いても,絞首台に送られるのはおまえだ。

 

2014/12/576 You are in no position to criticize me. You didn’t pay either!

――人のこと言える立場か? おまえだって金払ってないくせに。

→You are in no position to cover for. You didn’t pay either!
――人のことを庇える立場か? おまえだって罪を償っていないくせに。

 

2014/12/576 人の不倫問題にはうるさく騒ぎ立てるのに自分たちは不適切な
関係を清算できない。問題を選択する奴は信用ならん。

 

2014/12/576 毎年新しい家電を発売する必要はあるか? 副業をいく
つか創出して雇用を増やしたらどうだ?

 

2014/12/576 第44回ローザンヌ国際バレエコンクール 決戦。
バレエも面白いね。魅入ってしまうね。解説が健全でいい。愛がある。
それも長期的な愛が。

「言われたことをただやるだけでは十分ではありません。それを自分
のものにしなければなりません」

これは失敗を切り替えろというのではなく踏まえろという事だ。切り
替えても成長しないよ。モチベーションを保つための逃げなんだから。
成長期とそのラインを確信していて失敗を振り返るより軌道修正の方に
エネルギーを使う方が効率的だ、伸びる気がするというならまだしも、
習って覚えるだけの時や伸び悩んでいる時に反省が邪魔だなんて人はあ
り得ない。

 

2014/12/576 それにしてもバレエダンサーは背中が弱いな。バレエは
音楽より前に出てはいけないような雰囲気だけど、そのせいか書割みた
いな演技をする人もいた。そして僕にはそれがコンテンポラリーダンス
での弱さにつながっているように見えた。クラシカル部門ではそれが観
客の目を引き付ける要素になっているみたいだけど。でも音楽より前に
出ると評価が低いらしい。例えばコンテンポラリー部門で「ロッシーニ
・カーズ」を踊った韓国のアン・セニョンさんは自前の振り付けかと思
ったくらい曲の雰囲気をよく掴んでいたが入賞しなかった。イタリアの
ヴィンチェンツォ・ディ・プリモさんや南アフリカのリーロイ・モカブ
トルさんも華があって将来性のあるダンサーだなと思ったけど三位と四
位だった。バレエはバレエで基準があるんだね。面白いね。

 

2014/12/576 しかしやっぱり頑張っている人を見るのは楽しい。栄養
が入っていく人だから。可能性を感じるし、そこに人間性を感じる。
(僕の支配欲が満たされるというのではない)
表現力は人に見せるために身に付けるのではない、自分の可能性を絶
やさないため、広げるために身に付けるのである。だから表現が”上手い”
人には可能性を感じないのであまり唸らない。――その加減が難しいん
だ。筋肉と一緒? 付け過ぎると駄目なんでしょ、あれも。
・・・楽しいなぁ。いいなぁ。やりたいなぁ。

 

2014/12/577 僕は何のアドバンテージも持たずに戦っているので手加
減する事も引く事もしようがない。実際、肉体しか持たない人が悪いな
んてことがあり得るかい? 余分を持っている人が自分勝手な都合を足
しているんだろう。何が悪いってアドバンテージが悪いんだよ。平で戦
え。

 

2014/12/577 cut corners ――近道する◆【直訳】角を曲がらずに土
地を横切る、手を抜く、工程をはしょる、無駄を省く、経済的にする
〔経費・時間などを〕節約する

scamp ――悪党、ならず者、いたずら小僧、わんぱく者、ぞんざいに
する、手を抜く

slack off ――力を緩める、たるませる、ダラダラする、だらける、
怠ける、義務を怠る、サボる、仕事をやめかける、〔勢いが〕衰える

・・・これはスピード重視の消費社会に対する警句になるが、芸術家
に向けて言うとより深いものになる。無駄を省きすぎると勢いが衰える
のか・・・。創作活動から創造性を取り除いたらただの手工業だからな。

 

2014/12/577 Triton among the minnows ――雑魚の中の魚神、鶏群の
一鶴、周囲がつまらない人間ばかりなので偉く見える人。

・・・これで偉そうとか生意気とか言われるのは非常に心外だ。

 

2014/12/577 Happy is he that chastens himself. ――自らを懲らし
めることができる者は幸せだ。

 

2014/12/577 He that is master of himself, will soon be master of others.

――自らを律する者は,難なく他人も統御することができる。

 

2014/12/577 昨日と今日は町内の祭りで神輿の列が町を練り歩いてい
る。アホな大人のために子どもたちが頑張っている。やはり共産主義者
は人質をそういう使い方をするんだな。

 

2014/12/577 ひと月の電気代が1,091円に対し、通信費は7,000円。そ
んな仕事が楽しいかい? 貧乏人はネットをするなということかな。日
本式情報規制。日本式経済成長戦略。同じ計算なら通信費は300円くら
いだよね。使い過ぎという人でも1,500円くらい。何なんだ。水俣病の
温床だ。よくも邪魔だとか言えるよね、ぬけぬけと。邪魔なのはお前だ。

 

2014/12/577 新入社員が育たないのも、老人が頑ななのも、公務員が
横柄なのも、音楽が売れないのも雑草に言葉が入っていかないからだよ。
歌手の方でもリスナーに可能性を感じさせなければね。歌詞を見ても分
かるようにパッションが足りないんだよ。それができている人はどんど
ん引退したり解散したりあるいは活動を自粛させられている。チョンど
もが日本の文化を破壊したいからだ。雑草は肥料を撒いたところに群が
って生えるものです。そして木のために施した栄養を食い散らす。あま
つさえ木が邪魔だといって枯らしにかかる始末。

で、人の言葉を聞く耳は持たないが好きな物を好き勝手にピックアッ
プしたいという。――ゴミにたかる野良犬かカラスじゃないか。それが
追い払われないように法の番犬をしている。一度土を深く掘り返さない
と駄目だ。

 

2014/12/577 いかにして状況を更新するか? アップデートするか?
という条件はやり易いよね。間違えようがない。

 

2014/12/577 ・・・駄目だ。ニュアンスが全然足りない。英語不便!
最近「何なんだ」が口癖になっている。英語圏の人は何でこれで足りる
んだろう? ――もう、どれもこれも足りない。世の中の器用貧乏と言
われる人たちも実はそうなんじゃないの? 本気出したら足りないんだ
よ。いつまでも初心者向けで放置されたら迷惑だわ。ちゃんとせえよ。

 

2014/12/579 moral collapse ――挫折。→道徳的な破たん、崩壊。
・・・悪党は人生に挫折しているんだね。そして挫折状態をゴリ押しし
ているんだ。立ち直る気がないならもういいだろう?

 

2014/12/579 ホント、きれいごとをいう奴ってガキだよな。何の裏付
けも取れないくせに。人生をなめてる。

 

2014/12/579 neighbor from hell ――近隣住民の迷惑を顧みない隣人
〔周囲の住民のことを考えずに騒音やごみをまき散らしたり、他人に因
縁をつけたりする人のこと〕 =アリジゴクはこの集合体だ。アリ塚と
言ってもいい。*

 

2014/12/579 でくの坊ほどコストがかかる。コストを詰めないからパ
フォーマンスが上がらないんだよ、バカ!

 

2014/12/579 死刑制度や体罰、そしていじめには異議を唱えるのに私
刑には異議を唱えない人たちは明らかに暴力の使用者を限定しようとし
ているよね。「暴力反対」ではない。死刑判決を受けるような重犯罪者
といじめや体罰を受けやすい落ちこぼれを抱えたグル―プがあって彼ら
だけがその復讐の手段として暴力を独占するべきだと彼らは主張してい
るのである。これ以上の危険思想がありますか? 彼らは全員一度刑務
所に入った方がいい。前科者の烙印を押して区別しないと危なくて堪ら
ない。それは日本の社会問題じゃなくて一グループの問題でしょ。大げ
さなことを言って無駄なコストをかけるな。

 

2014/12/579 ポーランドで強権政治に反対するデモ。24万人が参加。
――写真で見てもこの人たちは言葉が入っていく人間だと分かる。日本
の人は団体で居ても一人ずつパッキングされているからね。韓国のパフ
ォーマンスグループみたいに。

 

2014/12/580 背景が笑っていない所で笑顔を作るとモデルが浮くね。
まるで空気が読めない人みたいじゃないか。ロケーションのセンスがな
い雑誌のモデルさんはかわいそうだ。

 

2014/12/580 善人と悪人の簡単な見分け方は彼らの交渉の仕方を見る
ことである。言葉で裏付けの取れる人が暴力や格差の誇示を用いる必要
はあるまい? 僕から見れば悪人より交渉の下手な奴はいない。結局内
容が無いんだから無駄吠えである。オウム返ししか手がないから人の粗
探しに必死だ。それが彼の想像力にも直結していて彼はパクリの王様に
なる。「俺の物は俺の物、お前の物も俺の物」。麻雀で言えばポンとチ
ーを駆使して早上がりばかり狙っているせこい奴だ。その勝利は必要か?
実用的か?*←このようにテロリスどもの交渉は黙って攻撃を受けてい
ろという事のみである。相変わらず明細書も提出しない。会社では経理
が一円合わないだけでも社員たちは地べたを這いつくばってそれを探し
回るというのにこいつらのそれはざる勘定以下だ。きっと葉っぱで買い
物ができると思っているに違いない。こんな奴らとまともな契約を取り
結ぶことができる人なんていやしない。つまり根本的に彼らは私たちの
社会の住人ではないのだ。さっさと武器を取り上げてしかるべき処置を
施してくれ。亡者は施設へ!

 

2014/12/580 彼らは多分メンバーにごみ屋敷の主がいても「人それぞ
れだ」とか言うんだろうな。だが「人それぞれ」ならなぜ一つのコミュ
ニティーにしがみ付くのか? それぞれのコロニーを造って「うちはう
ち、余所は余所」と言えばいいじゃないか。北朝鮮もそうだけど、非難
されたくないなら示威行為を外に向けなきゃいいんだよ。勝手に内攻し
ている分には誰も何も言わないだろう。自殺者がこんなに多い所から見
ても。完全に当たり屋だよね。迷惑極まりない。

 

2014/12/580 children of this world ――(俗)世間から離れられな
い人間、世故に長けた人たち。←でも children。ダサすぎ。(笑)

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